萬舞与蹲踞式人形考朱兴国（山东淄博）依据蝎形，古人造出一个象形字“萬”
“萬”就是蝎子（图1）
金文中屡见蝎形徽识（图2、图3）
《三代吉金文存》19·3在蝎形徽识上又附加十字形（图3），这与民间剪纸洞房喜花在生殖神“抓髻娃娃”身上附加十字形手法一致（图4）
郭沫若曾经考证商的祖先契“即是商星，即是阏伯，而中国之古商星本即视为蝎形也
契之名本为蠆，然以其毒虫，故其后世子孙讳之而改为同音之契”【1】
不过，从殷人以蝎形为徽识、以蝎形为发簪来看（图5），殷人并不在乎蝎为毒虫
蝎子有旺盛的生殖力，所以有充分的理由把蝎子尊为祖神或生殖神
殷人的祖先又与蝎形商星有联系，故殷人以蝎代指祖先，即殷人的祖先契之名取音于蝎是很有可能的
“在黄河中游伊洛平原的灵宝、巩县、郑州、商丘、徐州一线，直到1949年，都有蝎子庙，把蝎子作为主神保护神崇拜”【2】
在民间信仰中，蝎子是“五毒”之一，至今仍受到人们的敬仰
这其中缘由恐怕就是因为蝎子长期以来一直被尊为祖神或生殖神的缘故
图1金文“萬”字（《金文编》2354）图2《三代吉金文存》12·38图3《三代吉金文存》19·3图4陕北民间剪纸洞房喜花“抓髻娃娃”（《青海岩画》，第76页）图5殷墟出土的骨笄（《殷墟的发现与研究》，第392页）古代有“萬舞”
《诗经·邶风·简兮》：简兮简兮，方将萬舞
日之方中，在前上处
硕人俣俣，公庭萬舞
有力如虎，执辔如组
左手执龠，右手秉翟
赫如渥赭，公言锡爵
山有榛，隰有苓
彼美人兮，西方之人兮
《毛传》：“以干羽为萬舞，用之宗庙山川
”陈奂传疏：“干舞有干与戚，羽舞有羽与旄，曰干曰羽者举一器以立言也
干舞，武舞；羽舞，文舞
曰万者又兼二舞以为名也
”又《大戴礼记·夏小正》：“万也者，干戚舞也
”萬舞，武舞执干戚即盾与斧钺，文舞执
