只要憧憬蓝天谁都可能比我飞得高钱梦龙——兼谈基层教师怎样成才憧憬蓝天我的起点50岁以前彻底失败的人生记录历经磨难、前途渺茫的人生使我有一百条“自我放弃”的理由1.留级记录；2.少年丧母；3.过早辍学；4.就业无望；5.有家难归；6.沦为“极右”；7.劳动教养；8.“文革”劫难；9.废物利用；10.“摘帽右派”………我对语文教学的如醉如痴的兴趣，使我超然于严酷的现实之外；语文教学成了我的一方小小的“精神自留地”，在这块自留地上，我耕耘、播种、流汗，并享受着收获的快乐……兴趣主义拯救了我伤痕累累的心灵机遇偏爱有准备的头脑《愚公移山》一堂课，彻底改变了我的人生轨迹……师：大家说说看，这个老愚公有多大年纪了？（学生纷纷答，有人说“九十岁”，有人说“九十不到”。）师：到底是九十，还是九十不到？生：（齐声）不到。师：不到？从哪里知道？生：“年且九十”，有个“且”字呀。将近九十岁。师：对！有的同学看书仔细，有的同学就有些粗心。那么，那个智叟是年轻人吗？生：（齐声）老头。师：怎么知道？生：（齐声）“叟”字呀！师：啊，很好。愚公和智叟都是老头子。那么，那个遗男有几岁？生：七八岁。师：你是怎么知道的？生：从“龀”字知道。师：噢，龀。这个字很难写，你上黑板写写看。（生板书）写得很好。“龀”是什么意思？生：换牙。孩子七八岁时开始换牙。师：对，换牙。你看这是什么偏旁？（生答：“齿”旁）孩子七八岁时开始换牙。同学们不但看得很仔细，而且都记住了。那么，这个年纪小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯让他去吗？（生一时不能回答，稍一思索，七嘴八舌地：“他没有爸爸！”）师：你们怎么知道？生：他是寡妇的儿子。孀妻就是寡妇，是死了丈夫的女人。师：对！遗男是什么意思？生：（齐生）孤儿。师：对了！这个孩子死了爸爸，只有妈妈。你们看书的确很仔细！再请你们计算一下；这次参加移山的一共有多少人？生：五个人。师：你们怎么知道的？生：一个愚公，一个遗男，还有他的三个子孙。师：三个什么样的子孙？生：三个会挑担的，“荷担者三夫”。师：你们怎么知道愚公自己也参加了呢？生：“遂率子孙荷担者三夫”，是愚公率领了子孙去的。师：啊，讲得真好！那请你再说说看，“遂率”前面省略了一个什么句子成分？生：主语。师：主语应该是什么？生：愚公，愚公遂率子孙荷担者三夫。师：好！主语补出来，人数很清楚，一共五个人。……我的“草根式研究”起步于对自己成长过程的反思与体悟（1952）9“一课成名”背后的故事：初为人师无知无畏的选择牛刀小试初见成效的喜悦体悟：培养学生读书自学的兴趣、能力和习惯，不仅有利于学生现时的发展，也有利于学生的终身发展，在语文教育中具有无可替代的价值。由体悟而提出假设——读书可以改变人生。读书和学生的发展之间存在必然的因果关系。语文教师能引导学生俾善于读书，则其功至伟。——叶圣陶验证——在两个班级交替进行对比教学试验以《一件小事》的对比教学为例提炼1——对经过验证的结论进行理论概括（言人之所未言，思人之所未思）第1步提出语文阅读教学基本式自读式教读式复读式学生学会阅读的过程是一个从“入格”到“破格”的过程。提炼2——由“三式”进一步提炼，上升到“三主”教学观：学生为主体教师为主导训练为主线“三主”的内在逻辑：“学生为主体”是教学的根本出发点，着眼于学生的“会学”；“教师为主导”是确保学生真正实现其主体地位的必要条件，着眼于教师的“善导”；学生的“会学”和教师的“善导”又必然归宿于一个综合的、立体的、生动活泼的训练过程——“巧练”。提炼3——形成以“三主”为理论导向、“三式”为基本课式的“语文导读法”整体构想。理论层面：“三主”；操作层面：“三式”语文导读法（methodoforallyreadingChaneseunderguidance）中国中学语文特级教师钱梦龙探索、总结的一种颇有成效的语文教学法，一种引导学生真正学得主动、在学习过程中积极思考、从而锻炼自学能力的新颖教学法。它既不同于以注入知识为主的教学法，又与以谈话提问为主的教学法异其志趣。培养学生自读能力和习惯，是一个长期训练、逐步提高的过程，钱...
