《陋室铭》教学设计教学目标一、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。二、了解“铭”的特点，掌握相关的文言词汇。三、学习课文托物言志的写法。教学设想一、以尊重学习者的学习体验为重点，引导学生在多种形式的诵读中，体会刘禹锡的那份情怀。二、在加强诵读的同时，认真体会“铭”文句式整齐、押韵，节奏感强的特点。三、安排一课时。教学内容和步骤一、导入课文：师生背诵《酬乐天扬州初逢席上见赠》讲述《陋室铭》的写作背景导入新课，二、初读课文，读准字音和句读。在朗读合作中实现“字音准确，停顿分明，不读破句子”的目标。⑴自由大声朗读。⑵教师范读课文。⑶同学朗读展示，听后师生评点。⑷齐读课文，读准字音和句读。三、再读课文，理解课文内容。引导学生借助已有知识储备和文下注释，粗通课文大意。⑴对照注释，默读全文，疏通文意。⑵交流对课文内容的了解。点评正误。注意以下词句的解释：①馨xīn散布得很远的香气.②无丝竹之乱耳之：助词，位于主谓之间，取消句子独立性。乱：使……混乱。乱耳：扰乱听觉。③劳：使……劳累。④庐：简陋的房屋。⑤何陋之有？“有何陋”的倒装。之：宾语前置的标志。⑶齐读课文，读出节奏和语调。四、三读课文，体会作者的情怀。默读课文，充分发挥联想与想象，读出自己的感受和体验，在体验中再造陋室形象，理解作者情趣。⑴作者说“斯是陋室”，“陋”在何处？“苔痕上阶绿，草色入帘青。”——自然环境（景致少、来客少）。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”——往来客人（来客少，古时读书人少，“鸿儒”更少）。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”——主人情趣（陈设少、作为少）。⑵“陋室”真的“陋”吗？①“斯是陋室，惟吾德馨”——陋而不陋，关键在人。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”——环境清幽。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”——交往高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”——情趣脱俗。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”——用古代名贤类比。“何陋之有”——以圣贤之语自勉，呼应开头。②明明是陋室，作者为何觉得“不陋”？交流对作者的了解，体会作者的难言寂寞。⑶齐读课文，假想自己就是刘禹锡，读出作者的心态和感情。五、四读课文，体会“铭”这种文体句式整齐、押韵，节奏感强，具有音乐美的特点。⑴读注释①，了解“铭”的含义。（文字→文体。押韵）⑵找出韵脚。（名、灵、馨、青、丁、经、形、亭）⑶齐读课文，读出韵味和美感。韵脚要读得清晰响亮。六、小结。七、布置作业。背诵并默写课文。课后反思：《陋室铭》篇幅短小，语句读来琅琅上口；加之经过七年级一年的学习，学生已初步掌握了一定的阅读文言文的方法，粗通文意的目标较易达到。因而在设计教学中，把着力点放在关注学生的阅读体验过程上。这也是新课程改革中提倡的重要理念之一，《语文课程标准》中更是频频出现“体验”这一字眼。作为教学意义上的“体验”，既是一种活动过程，也是一种活动结果。关注学生的阅读体验过程，实际上也就是根据学生的认知特点和规律，引导学生由浅入深、由表及里地接触文本，探究文本，感悟文本；读准字音，读通词句，读对语调，读清思路，读出感情体验。板书设计陋室自然环境往来客人主人情趣景致少来客少作为少清幽高雅脱俗斯是陋室何陋之有德馨君子托物言志
