复习资料《中国法律思想史》(课程代码00264)第一大题：单项选择题1、谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是(平等)2、“三权之体皆莞于君主”的提出者是（梁启超)3、阐述“太平之世不立刑”这一思想的著作是（《大同书)4、近代洋务派法律思想的代表者是(张之洞)5、曾国藩法律思想的核心是(一秉于礼)6、洪仁王千制定的带有资本主义性质的施政纲领是(《资政新篇)7、中国近代“开风气之先”的思想家是(龚自珍)8、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和（礼治思想)9、春秋时期私自编定“竹刑”的是(邓析)10、孔子所说的“为政在人”，强调的是(贤人治国)11、先秦时期，第一个提出系统的“性善论”的是(孟子)13、“处大国不攻小国，处大家不篡小家，强者不劫弱”出自(《墨子.兼爱中》)13、“法令滋彰，盗贼多有”一说的提出者是(老子)14、商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到(“治不听君，民不从官”)15、主张肉刑可废不可复的思想家是(白居易)16、以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是(韩愈)17、“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是(魏征)18、犯罪存留养亲制度首创于（唐）19、柳宗元认为刑、礼的关系应是（其本则合，其用则异）20、最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（北宋）21、唐代创立九卿议刑制度的是（唐高祖）22、明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（顾炎武）23、明代提出“信赏罚，一号令”法律思想的历史人物是（张居正）24、在丘濬看来，刑罚的根本价值在于（明刑弼教）25、洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于（“一出于私”的社会经济制度）26、认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是（张之洞）27、曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（一秉于礼）28、北魏孝文帝改革的主要指导思想是(儒家思想)29、王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于(是否认为“名教出于自然”)30、从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是(杜预)31、将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为(董仲舒)32、在《淮南子》的作者看来，人君治理天下最好的办法莫过于(无为)33、统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为(程朱理学)34、北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是(范仲淹)36、北宋中期倡导依法办事，凡“有司议罪，惟当守法”的思想家是(王安石)37、金朝重视吏治，提倡“慎守令之选，严廉察之责”的统治者为(完颜雍)37、耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是(《便宜一十八事》)38、明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是(丘濬)39、明清之际论述法律问题最多的，涉及面最广的思想家是(王夫之)40、提出“专以法律为治”的思想家是(章太炎)41、“天命”、“天罚”思想最早出现于(夏朝)42、殷商时代的“礼”主要是一种(宗教祭奠仪式)43、“礼不下庶人，刑不上大夫”出自(《礼记》)45、《管子》所反映的思想学派主要是(齐国法家)45、先秦儒家中，主张儒法融合、礼法统一的先行者是(荀子)46、“礼之用，和为贵”的说法，反映了孔子主张(社会和谐)47、墨家法律思想的核心是(兼爱)48、战国中期，道家学说的集大成者是(庄子)49、《老子》哲学的最高范畴是(道)50、最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是(商鞅)51、商鞅反对复古倒退，主张(不法古，不修今)53、秦始皇推崇法家学说的同时，还利用了(五德终始说)53、西汉新儒学的代表作是(《春秋繁露》)54、下列属于西晋律学家杜预著作的是(《律本》)55、北魏孝文帝汉化改革的核心是(文治)56、隋唐时期贯彻“务在宽简，取便于时”原则的法典是(《武德律》)57、批评《礼记·月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是(柳宗元)58、提出“性善情恶”说的宋代思想家是(李翱）59、在朱熹看来，“礼之本”是(德)、60、提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是(黄宗羲)61、提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是(王夫之)62、“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”，反映出龚自珍主张(变法改革)63、太平天国财产公有思想的具体法律表现是(《天朝田亩制度》)64、洋务派法律思想的根本...
