做善于用情的教师顾钢强情感是同人的社会性需要相联系的态度体验，是人类特有的心理现象之一。人的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。人总是有感情的，许多教育成功的经验都说明情感这一因素对教育工作的支撑作用是不可或缺的。对教师来说，在教育过程中学会用情非常重要。一、投入积极情感我认为会用情的教师首先要善于投情，要做到这一点，教师必须对学生充满爱心，对学生的教育充满爱，要有同情心，要对学生由衷关怀。我们知道,人是有弱点的（任何人都不是超人），所以人们需要关怀，教师之间要互相关怀，学生更要关怀，因为学生相对于教师来说是弱者。我们平常说的换位思考，就是要站在对方思考，师生互相换位，教师更要主动，因为教师在教育活动中占主导地位，我们经历过学生时代，能体量学生，学生有时不能体量我们也不奇怪，因为他们没有当教师的切身体会,所以教师对学生要宽宏大量。人是理性动物，需要得到尊重。我们必须尊重学生人格，体罚和辱骂现象应当杜绝，挖苦、羞辱学生的做法也不可取，某种意义上讲，精神上的伤害比肉体上的疼痛更难忘掉，一个同事不经意说出的一句话使我们久久不自在，而疼痛一经消失，痛苦就随之而去。一位被我们老师挖苦羞辱过的学生，过去二十多年后一直对此耿耿于怀。做教师特别是班主任，知道学生秘密是常有的事。如果此事无损学生人格，则无所谓保密，要是这事牵涉到学生隐私，一般要为学生守密。为学生守密在许多情况下能使学生感激，能为学生守密的老师他能知道学生更多的秘密。设想一下有谁肯向一个多嘴多舌，不守秘密的人敞开心怀呢？学生自尊心是我们对其进行教育的重要条件。对学生的自尊心要加以保护，学生一旦失去自尊心，他对自己的错误也就没有什么不光彩的感觉，当然我们也不能一味迁就学生，要具体问题具体对待。是非之心，人皆有之，正义感是人的美德。我们在影视里看到十恶不赦的坏蛋欺压百姓、犯罪作恶时，我们总希望他受到惩罚，希望他死，同时我们希望受害者反击，希望正义的力量镇压坏蛋，而当复仇得以成功时，我们就会兴奋，当坏蛋又得以逃脱时我们会感到沮丧感到义愤，这就是正义感反映。在正义感方面教师要旗帜鲜明地成为学生的表帅，关键时要挺身而出、见义勇为，保护学生，保护人民利益。爱美之心人皆有之。学生喜欢整洁、大方、漂亮的教师，年龄越小的学生越是这样，学生经常模仿他们认为美丽的教师的举止，美好的仪表、风度会使学生尚心悦目，觉得对劲，愿意与你接近，有利于形成健康和谐的教育环境。我们认为教师的美好形象更加注重于气质和风度。当然恰到好处的打扮很有必要，优雅的举止总是显得很自然，不是矫揉造作，带一点微笑不仅能使自己的形象变好，还能让人感到你自信、你成熟。在学生面前千万不能不拘小节，不注意自己的形象就等于叫学生不要尊重你。对待学生要诚，所谓“诚”就是信实无欺、真实无忘。孔子的弟子曾参教子有方：一天妻子要去集市，儿子哭闹要跟去，妻子哄孩子乖乖，许愿回家杀猪给他吃，等妻子赶集回家，看见曾参正磨刀准备杀猎，忙拉住劝阻：“我刚才这样说只是哄住孩子，你怎么当真呢？”曾参对妻子说：“我们不能哄骗孩子，因为孩子时刻在模仿父母，现在你哄骗他，等于教他用同样的方法哄骗别人；而且当他知道你是为了哄骗他时，他就不会再信任你了，将来你又如何教育他呢？”最终，曾参还是杀了猪，让孩子吃到了猪肉。在父子地位绝对不等的古代人能做到这一点是不容易的，我们现代教师更应做到这一点。故事是简单的，道理也很浅显，他包含了深刻的智慧，这些说来容易，做来也不难，难的是长期坚持。教师心地要善良，教师在学生心目中的理想形象应该像天使，教师对学生的爱要发自内心，不可溺爱，尽管人们对溺爱能够谅解，但它是有害的，对调皮的学生要用道理说服他，用真情感化他，对犯错的学生本着帮助他的目的，不可恨他们，要让他们从心底里感到教师对他的帮助和关爱。二、控制消极情绪会控制自己的感情的教师既能利于工作，又有利于健康。在教育工作中难免会遇到一些不顺心的事，特别是遇到学生犯错屡教不改时我们就容易发怒，发怒不好，发怒是拿别人的错误惩罚自己，为了...
