学校文化走向社区的实践与思考教育文化涉及的范围很广，包括学校内外的关系。本文阐述的社区教育文化主要是关于学校教育文化向社区教育文化的延伸、融合以及引进的文化，是教育走向社会的有备举措。可以说，社区教育文化既在于精神的引导，也借助于一种独特的形成展示文化的内涵，并形成固定的、生态的保障系统。哈佛大学教授亨廷顿在纽约主持过一个国际经济文化讨论会，得出一个结论：“任何国家和个人，发达或是不发达，任何经济行为的最终目的，都是它的文化选择而不是经济选择。”那么，学校文化到底是什么？学校教育走向社区的出发点和归属又是指什么呢？笔者借此谈谈近几年来对社区文化与学校文化相融合相生成的一些探索与结果。一、社区文化的特征著名文化史学者余秋雨先生谈及“文化”概念时认为，它最原始的意义指的是人的痕迹。如早先的马家窑文化，半坡文化，简单地讲“文化”就是有人的痕迹。余秋雨先生认为人的生活、行为当中，最重要的生活方式，是希望人类比较安全、有序地往前走，是祖先对后代的设计。当前，中国站在经济腾飞的风口浪尖，农业经济快速向工业、服务业转型时期，社区文化也悄然发生了变化。广大学生家长秉承祖宗的文化，为下一代的生存、提高生活质量进行系列设计，广大农民从最初的农耕生活悄然转型走向现代化生活。他们上层建筑领域的精神生活开始变化，即本文所说的社区文化。这种社区文化主要具有两种特征。第一，热爱家乡的终身情结。社区百姓迷恋脚下的热土。从古至今，从海外到大陆无不体现这种思想。离家几十年的海外游子、成功人士的恋乡情结终难磨灭。学生家长一边盼子成龙，一边担心学业有成远离家乡。这种矛盾心理也构成当前社区老百姓文化心理。“纵有江南好时光，守得塞外大草原。”深刻指出了当前社区人士的普遍心理。社区文化的第二特征，具有明显中庸哲学思想。著名学者季羡林先生讲，以中庸之道为基础的和谐是中华民族献给世界的大礼物。社区百姓只要丰衣足食，就能自我满足、和谐相生，无过多的追求和野心。他们在小小的区域里，传承祖先的文明，四季更替，二十四节气农作耕，上行下孝，肩负人生责任。所以，社区文化就归结为：老百姓热恋故土，希望家乡发展，捧承祖制，和谐生存。注重文化的建设，注重伦理关系的顺畅，缺少创新和改革。借以上几种社区文化特征，学校文化的独特性、教育性引领社区文化的变革，最终达到两者相和相生显得尤为重要！二、学校文化走向社区文化的实践与思考第一，展示学校文化的先进性、时代特点。学校文化的先进性表现为学校教育有先进的理念、有高尚的精神、有特色的课内外活动。现代教育愈加重视校园环境建设在学生人文精神养育中的作用。校园环境精心设计，整齐有序，充满文化气息，草坪、园林与校园建筑错落有致，自然人文巧妙融合，师生、家长置于这样的环境，耳濡目染，陶冶情操，完善人格。学校精神是学校文化的核心，具有最先进的时1代精神。学校的文化内涵往往与校园的历史、名人有着丰富的联系，具有激励后人的特殊魅力。校园精神是有别于社区人文环境又诞生于社区文化的思想，广大家长都弘扬“艰苦奋斗”的精神，以此提高生活质量。而校园文化中的“艰苦奋斗”，即磨练师生的意志，它是一种价值观的反应。有特色的课内外活动是学校文化的一个有机组成部分。学校应力所能及创造条件，调动各方面的积极性，推动课内外活动的健康发展，提高学校发展水平。课堂内外活动可以使教育全方位延伸，扩大学生视野，丰富文化生活，发展科学、技术、文艺、体育等多方面的兴趣才能，增强学生的自我教育能力和社会实践能力。学校文化走向社区文化就是把上述阐述的先进性、时代价值观推向社会一定的区域，以学生及学生的活动为媒体，逐渐帮助社区建立新的价值观，如现代化的环境观、如何正确面对传统习俗、家庭社区开展具有深远意义的活动文化、远离邪恶教育观等等。其次，体现学校制度文化的约束性。学校制度文化应体现三种思想：一是体现“以人为本”的思想，制度具有约束性，但不是束缚人性，而应是倡导人的发展，尊重人的权利与需求，制度的形成过程要体现师生的自主性。而社区文化缺失就是制度文化...
