无锡市2013年初中毕业升学考试语文试卷班级姓名得分一、积累与运用（共15分）１．下列各组词语中读音和书写有错误的一项是（3分）（）A.摒(bìng)弃骇(hài)人听闻B.诘(jié)责相得益彰(zhāng)C.窒(zhì)息融会贯(guàn)通D.翩跹(qiān)心无旁鹜(wù)２．比较下列各组句子中加点词语的意思，不相同的一项是（3分）（）时代的发展异常迅猛，我们要做有志而勤奋的新一代少年，就必须做驾驭时间的主人古人在生产和战争中总结出了驾驭车马的多种方法，把它归纳为“十八式”要想遏制“诈弹”事件频繁发生，就必须强化法律的严肃性与威慑力法院应当化被动为主动，及时公布权威信息，遏制网络谣言漫延在职业教育的办学模式上，东城职校同其它职校明显不一样，他们就分道扬镰，各显特色两位曾经朝夕相处的好朋友终因志趣不同而分道扬镳，令人唏嘘感慨人们掌握了自然规律就能解释“海市蜃楼”、“沙漠魔鬼”这些光怪陆离的自然现象要想不受光怪陆离的现代都市生活的诱惑，就必须培养自己高雅的情趣３．对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分）（）王视晏子日：“齐人固善盗乎？”晏子避席对日：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同所以然者何？水土异也今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑日：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”A.晏子避席对日避：躲开B．其实味不同实：果实C.圣人非所与熙也熙：同“嬉”，开玩笑D．寡人反取病焉病：辱４．为下列长单句提炼主干，正确的一项是（3分）（）饱含原始宗教、哲学、文学的悠悠岁月的滋养下，中国的诸子百家从组织的有序性、参与的严整性、活动的集中性、内外的可辨识性、不同时空的统一性这五个方面站立起来向世人宣告了自己的主张和思维习惯A.原始宗教、哲学、文学的滋养，诸子百家站立起来B.诸子百家站立起来宣告了主张和习惯C.中国的诸子百家站立起来向世人宣告了自己的主张D.诸子百家从这五个方面站立起来向世人宣告了自己的主张和思维习惯５.《水浒传》塑造了许多生动的人物形象，以下括号中所填人物与情节对应有误的一项是（3分）A.（鲁达）再人一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头……扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：成的、酸的、辣的，一发都滚出来。B.（林冲）把桌子只一脚，踢在一边，抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，搦的火杂杂，吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦，叫道：“不要火并！”C.那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒（武松）追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。-1-A.B.C.D.D.（杨志）那里应笞，睁圆怪眼，拔出大斧，先砍到了杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎众人都吃一惊宋江喝道：“黑厮又做甚么？”二、阅读与赏析（共49分）（一）（12分）⑴荀攸字公达，祖父昙，广陵太守攸少孤及昙卒，故吏张权求守昙墓攸年十三，疑之，谓叔父衢日：“此吏有非常之色，殆将有奸！”衢寤，乃推问，果杀人亡命由是异之董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安攸与议郎郑泰、何颙(yóng)、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋日：“董卓无道，甚于桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳今直刺杀之以谢百姓……”事垂就而觉，收颗、攸系狱，颞忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死得免。⑵太祖①拔白马还，遣辎重循河而西袁绍渡河追，卒与太祖遇诸将皆恐，说太祖还保营，攸日：“此所以禽敌，奈何去之？”太祖目攸而笑遂以辎重饵贼，贼竞奔之，阵乱乃纵步骑击，大破之。⑶攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟②帷幄，时人及子弟莫知其所言太祖每称日：“公达外愚内智外怯内勇，外弱内强……”攸与钟繇善，繇言：“我每有所行，反覆思维，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意”。【注】①太祖：指曹操，这时荀攸被曹操征召为汝南太守。②谋谟：谋划。６．下列句中的“于”与“甚于桀纣”中的“于”的意义和用法相同的一项是（2分）（）A.达于汉阴B.万钟于我何加焉C.苛政猛于虎也D.每假借于藏书之家７．下列对人物的分析评价有错误的一项是（2分）（）A.苟攸少年时...
