关于初中古诗文教学中诵读的几点思考一、初中语文古诗文教学的现状古诗文是中华民族文化的重要组成部分，积淀着我们民族的思想、文化、生活的起源、变化和发展的过程。古诗文是语言的艺术,其精美、含蓄、凝练的语言，深刻地表现了诗人丰富的思想感情。大而言之，古诗文是一个富有民族色彩的古典世界，是文学、艺术的中国特色；小而言之，古诗文是一个人精神的底子，是价值观、人生观的中国特色。诗文中所具有的“言有尽而意无穷”的深远境界，更需要读者在细细品味中领悟。教师应该充分引导发挥学生的想象和联想，品读诗文,解析诗文，进入作品的意境，达到情景再现,感受作品的美感,体会作者主观的情感。但是我们现在的古诗文教学处于一个十分尴尬的状态，学生兴致不高，学习被动效率低。学生在这方面的积累少，缺乏基本的审美和想象能力，难以感受古诗文的魅力，这不得不引起我们反思。课堂的教学方法又比较呆板，课堂死气沉沉。很多老师提倡“字字落实，句句清楚”的原则，把古诗文进行分解。重字词的解析，轻诵读和感悟。“满堂灌”的教学方法充斥在古诗文教学的课堂中，没有个性的阅读必然导致兴趣的丧失和能力的降低，造成一种可怕的恶性循环。二、诵读在初中语文古诗文教学中的作用现行语文版义务教育的教科书，全册共七个单元，最后两个单元皆为古诗文单元，将近占了教学内容的三分之一。那么，如何有效地进行古诗文教学？语文新课程标准指出：诵读古代诗词有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。可见，“读”是古诗文教学的灵魂，诵读是学生吸收古诗文丰富语文素养,是学生的精神接受熏陶感染的有利途径。吟咏古诗文不仅可以使人博闻强识，积累文学素养，更重要的是，反复吟咏中能感受到古诗文的熏陶与感染，与古诗文的作者情感产生共鸣。但学生对古诗文的畏难，教师的“满堂灌”是古诗文教学低效的两大原因。那么要提高古诗文教学的有效性，必须重视诵读。只有诵出古诗文中的韵味意境、人文精神、中华文化，才能全面提高学生的语文素养，传承中华文明。因此，语文教师要善于创设一定的情境来激发学生反复“吟咏”的兴趣，激活学生的思维情感，让学生于诵读之中品味古诗文的意蕴，达到心领神会的效果。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键。古诗文的传统教法往往是教师字字解释,句句翻译,结果是教师教得吃力,学生学得被动,课堂气氛死气沉沉。这样的教学,既不能激发学生探究学习的欲望,又不能提高学生的阅读和鉴赏水平。我认为,“以读为本,反复朗读,当堂背熟,培养语感”的诵读教法能够更有效地改变古文教学的被动局面，并能收到事半功倍的教学效果。诵读法的优点是:通过诵读有利于理解、吸收和熟悉课文内容，有利于体会文章感情和培养学生的语感。古诗文是一种精练的综合的文学艺术，它往往将文字、绘画、音乐有机地统一。借助有限的文字来表达一种和谐的意境：有的抑扬铿锵，有的缠绵悱恻，有的迭沓酣畅，有的悠扬明快，有的清新含蓄。只有反复诵读，才能体味出其中的味道。只有反复诵读才能读出感情，才能把有行的方块文字，演绎成各种丰富的画面和意境，从中体会到美，感受到美。三、如何发挥诵读在古诗文教学中的作用在古诗文的教学过程中，应该充分发挥诵读的作用。所以，教学古诗文，要紧扣朗读重要环节，根据认知规律，由浅入深，由易而难，提出朗读要求，安排朗读训练。首先，引读。即由教师做示范朗读。当然，也可以借助多媒体等手段播放范读录音。通过引读，将学生自然而然地带入朗读的世界。其次，认读。认读是学生朗读古诗文的第一步。这一步要求学生要读准字音、读通句子。认读可以由学生独立完成，也可采用教师领读，学生跟读的形式。实际教学中应将两者有机地结合。要读到不读错音，不读断词不读破句子，不漏字不添字、不颠倒，才算完成认读的基本任务。其次，朗读。朗读就是指出声读、大声读，读出语调、语气，读出节奏韵律、读出抑扬顿挫。进行到这一步，...
