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高中文言实词一词多义整理2015.04.28兼本自无教训，兼愧贵家子逼迫兼弟兄兼韩……中山之众予除右丞相兼枢密使日夜兼程矫时矫首而遐观亦不敢服垢弊以矫俗干名可谓矫枉过其正矣且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下官府有法而民以私行矫之将旁一蟆，若将跃舞日将暮，取儿藁葬将献公堂，惴惴恐不当意将何往而非病勤心养公姥，好自相扶将盖将自其变者而观之廉颇者，赵之良将也率疲弊之卒，将数百之众而长子迈将赴饶之德兴尉所以遣将守关者世言晋王之将终也将进酒，杯莫停藉肴核既尽，杯盘狼藉相与枕藉乎舟中往往而死者相藉也《捕蛇者说》羸兵为人马所蹈藉非是藉秋风藉弟令勿斩，而戍死者固十六七《陈涉世家》矜愿陛下矜愍愚诚锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也凡在故老，犹蒙矜育本图宦达，不矜名节虫翘然矜鸣，似报主知进有华阴令欲媚上官，以一头进一鸡瞥来，径进以啄扬州城下，进退不由，殆例送死奉事循公姥，进止敢自专其进愈难，而其见愈奇于是相如前进缻今死而不进，是欺心也臣所好者道也，进乎技也已自成人，能取进士第期年之后，虽欲言，无可进者就斯须就毙臣请就汤镬故就酒家觞之金就砺则利三径就荒，松菊犹存臣具以表闻，辞不就职使归就戮于秦于是荆轲遂就车而去，终已不顾居室仅方丈，可容一人居昂其直，居为奇货欲居之以为利而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上居位者虽不能禁，忍助之乎人君当神器之重，居域中之大不念居安思危，戒奢以俭治居第于封武门内是以居官必贿，居乡必盗居则具一日之积，行则备一夕之卫居则曰：“不吾知也。”《论语·先进》居无何，扁鹊望桓侯而还走举举家庆贺手裁举，则又超忽而跃举天下所贡蝴蝶…一切异状遍试之戍卒叫，函谷举今乃得玩之几席之上，举目而足此妇无礼节，举动自专由举言谓新妇举手长劳劳，二情同依依莫令事不举举酒属客虽举家锦衣玉食，何患不能聊举数人以训汝西举巴蜀吾不能举全吴之地后刺史臣荣举臣秀才杀人如不能举，刑人如恐不胜举天下之豪杰莫能与之争具成妻具资诣问臣具以表闻修守战之具居则具一日之积私见张良，具告以事得夜见汉使，具自陈道此雁荡具体而微者也决相如度秦王虽斋，决负约不偿城且单于信女，使决人死生受制于人，吾计决矣卿能办之者诚决孤当与孟德决之黄河西来决昆仑（李白《公无渡河》）期秋八月，悉来京师听决（宋濂《王磐传》）绝绝无踪响因而化怒为悲，抢呼欲绝连山绝壑，长林古木我命绝今日，魂去尸长留余音袅袅，不绝如缕而绝秦赵之欢以绝秦望独与迈乘小舟，至绝壁下噌吰如钟鼓不绝非能水也，而绝江河请息交以绝游武气绝，半日复息绝不饮食累不终岁，薄产累尽君之惠，不以累臣衅鼓交游士林，累官故不失州郡也虽倍赏累罚而不免于乱家累千金，隐居养志，好施周急古之人有高世之才，必有遗俗之累小国英桀之士，皆以国事累君类有类橐驼者若是，则与吾业者其亦有类乎中绘殿阁，类兰若何竟日默默在此，大类女郎也走卒类士服果止于梨、栗、枣、柿之类理王乃使玉人理其璞而得宝也《韩非子·和氏》理实如兄言以子之道，移之官理，可乎逸豫可以亡身，自然之理也至于颠覆，理固宜然（欧阳询《六国论》）尔将可与语大理矣君之疾在腠理《韩非子·喻老》不以木为之者，文理有疏密（沈括《活板》）援疑质理，俯身倾耳以请阿姊闻妹来，当户理红妆《木兰诗》使尧在上，咎繇为理李离者，晋文公之理也《史记·循吏列传》临临视，则虫集冠上酾酒临江，横槊赋诗临不测之渊以为固郦元以为下临深潭临清流而赋诗州司临门，急于星火同临其穴令挟天子以令诸侯《三国志·诸葛亮传》每一令出，平伐其功见长人者好烦其令有华阴令欲媚上官为赵宦者令缪贤舍人少年大骇，急解令休止何不作衣裳？莫令事不举令人长号不自禁欲令两国相攻年始十八九，便言多令才不堪吏人妇，岂合令郎君令五人者保其首领以老于户牖之下《五人墓碑记》略今操芟夷大难，略已平矣以鲁肃为赞军校尉，助画方略燕赵之君，始有远略进兵北略地，至燕南界两岸连山，略无阙处靡靡计不施，迄无济试与他虫斗，虫尽靡相如张目叱之，左右皆靡吾性不喜华靡生之者甚少，靡之者甚多视其辙乱，望其旗靡弥其知弥精，其取弥精拥众数万，马畜弥山奉之弥繁，侵之愈急太傅之计，旷日弥久堪妾不堪驱...