（浙江专用）版高考政治一轮复习 课时提升作业三十三 百舸争流的思想（含解析）-人教版高三全册政治试题VIP专享VIP免费

百舸争流的思想(20分钟70分)一、判断题(本大题共3小题，每小题3分)1.思维和存在的同一性问题即思维能否认识存在的问题。(×)2.(2019·绍兴模拟)王夫之的“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”的观点，既坚持了唯物主义的根本方向，又蕴含了辩证法的思想。(√)3.(2019·宁波模拟)古希腊哲学家认为原子是万物的本原，这是一种形而上学唯物主义观点。(×)二、选择题(本大题共8小题，每小题5分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)4.古希腊哲学家皮浪认为：肯定某种知识就是独断论，正确的态度似乎应当是怀疑和否定对任何东西都不下判断。这一观点()A.是一种朴素的唯物主义观点B.把握住了辩证否定观的实质C.否认了思维与存在的同一性D.具有辩证法的革命批判精神【解析】选C。题中观点否定了意识能正确反映存在，否认了思维与存在的同一性，属于不可知论，选C。5.“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是()A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也【解析】选C。引文认为宇宙是一个物质生生不息、变化不止的合乎规律的运动过程，这是古代朴素唯物主义的观点，C与此哲学观点相通，当选。A是形而上学观点，B是唯心主义观点，均不符合题意。D强调运动的普遍性，与题意不符。6.中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题。这说明中国古代哲学家在思考()A.思维和存在的同一性问题B.世界的本原问题C.主观与客观的辩证关系问题D.哲学的基本问题【解析】选D。依题干可知，中国古代哲学家在思考“关系问题”，即思维和存在的关系问题，也就是哲学的基本问题，所以选D。A和B分别是哲学基本问题的一个方面，不选。C是对哲学基本问题的回答，不是哲学基本问题本身，不选。7.有人认为：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”这种观点属于()A.客观唯心主义观点B.形而上学唯物主义观点C.主观唯心主义观点D.朴素唯物主义观点【解析】选A。“命里有时终须有，命里无时莫强求”强调了“命”是一切的主宰，是典型的客观唯心主义的观点，故选项A正确；选项B、C、D均不符合题意。8.从远古时代开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原曾提出172个“天问”，以规劝楚国的君臣“悟过改更”，放弃单纯依赖巫术的心理，改变任人唯亲的现象，重新走上革新政治、变法图强之路。下列说法与屈原世界观倾向一致的是世纪金榜导学号()①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天地合而万物生，阴阳接而变化起③天地万物都是“绝对精神”的产物④存在就是被感知A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】选A。屈原规劝楚国的君臣放弃单纯依赖巫术的心理，改变任人唯亲的现象，重新走上革新政治、变法图强之路，其观点属于唯物主义思想。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”认为自然是有规律的，是不以人的意志为转移的，属于唯物主义思想，①符合题意；“天地合而万物生，阴阳接而变化起”意思指天地从混沌而出，分裂出两种对立的事物，阴阳交合在对立统一中发生变化，从而产生世界万物，属于唯物主义思想，②符合题意；③属于客观唯心主义思想，排除；④属于主观唯心主义思想，排除。9.中国古代哲学家提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”对于这一观点，说法正确的是()①该观点认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向②该观点把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原③该观点表现为一定的机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义④该观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】选C。题中观点认为“水”“气”等具体物质形态是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，该观点认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，但只是一种可贵的猜测，没有科学依据，故①④正确；②③是对近代机械唯物主义的分析，不符合题意。10.历史上关于“形神之辩”有诸多不同观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果...