•《滑稽列传》是专记滑稽人物的类传
《太史公自序》中说:“不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用,作《滑稽列传》
”此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃等人的“不流世俗,不争势利”的可贵精神,及其“谈言微中,亦可以解纷”的非凡的讽谏才能
他们出身虽然微贱,但却机智聪敏,能言多辩,善于缘理设喻,察情取譬,借事托讽,司马迁满怀感慨地歌颂了他们:“岂不亦伟哉
”•1、学习掌握“淫”“曹”“阑”“赇”“谢”“哀”等实词的意义
•2、学习掌握“之”“若”“且”“即”“以”等虚词的用法
•3、了解祭祀丧葬等方面的文化常识
•4、翻译句子注意句式特点及句中词的特点
•5、感悟淳于髡等人超群的胆识、充满幽默风趣的诤谏艺术
•重难点:•1
学习掌握“淫”、“恶”、“卒”、“曹”等重点字词的意义和特殊的文言现象
感悟淳于髡的诤谏艺术
解题滑(gǔ):流利、润滑;稽:停、留止
滑稽原指一种流酒器,后形容能言善辩,言辞流利
古义与今义并不全同,今滑稽是指言语、动作或事态令人发笑
自古我国对口才很重视,历史上许多善于舌辩的人物留下千古美谈,如晏婴、蔺相如等
《滑稽列传》是专记滑稽人物的类传,记淳于髡(kūn)、优孟、优旃(zhān)三人的故事
孔子曰:“六艺于治一也
《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义
”太史公曰:天道恢恢,岂不大哉
谈言微中,亦可以解纷
”译文:孔子说:“六经对于治理国家,作用是相同的
《礼记》用来节制人的行为,《乐经》用来诱发和气,《尚书》用来知道行事的成败,《诗经》用来表达情意,《易经》用来窥知天地的神奇变化,《春秋》用来阐明人间的道义
”太史公说:“天下的道理广大无边,难道不伟大吗
谈笑之际能巧妙地合于正道,也可以化解纠纷
”第一段:序言,指出切中治理的一言一语的重要性
淳于髡(kūn)者,齐之赘婿也