高中语文 (长恨歌)教学课件 新人教版选修(中国古代诗歌散文欣赏) 课件VIP免费

长恨歌以意逆志意：读者之意志：作者或作品所表达的原意逆：接纳，考证、探究，追溯既尊重读者的主体意识，又不能背离作者作品，把欣赏过程看成读者之意与解读对象之志，通过逆的方式相互交融而建构新意义的过程。怎样以意逆志①准确解读诗句、文辞，窥见作品意旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作品意脉。②利用自己的主观感受和生活体验区解读诗歌。用生活经验去解读作品的生活情趣，甚至超出诗人创作时的原意，生发出新的旨趣。知人论世通过深入探究作者的生平和为人，全面了解其所生活得环境和时代，来正确理解古典诗歌的欣赏方法。①尽量利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界；②弄清作品的具体创作时间；③全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。知人论世：白居易白居易，字乐天，晚居香山，自号香山居士。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲俱为官。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，九岁能辨声韵，青少年时代读书特别刻苦。二十九岁中进士，四十四岁前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以“讽喻诗”为主，如《新乐府》《秦中吟》，三十五岁写《长恨歌》。贬为江州司马后过上了“独善其身”的生活，“感伤诗”代替了“讽喻诗”，如《琵琶行》。另著有《白氏长庆集》。知人论世：白居易白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府运动”，就是用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种写作准则：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。白居易从文学理论上和创作上掀起了现实主义的高潮。知人论世：李杨之恋杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄璬入长安，嫁与玄宗第十四子寿王李瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，法号“太真”，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光。知人论世：李杨之恋堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨錡官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。知人论世：李杨之恋李杨之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。他山之玉马嵬海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。知人论世：写作来由元和元年，白居易和朋友王质夫等人同游仙游寺，说起唐玄宗李隆基和杨玉环的悲剧故事，王质夫说：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，如何？”乐天因为《长恨歌》，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。听范读，分结构梳理意脉①玉环进宫，深得圣宠②仓皇西逃，娥眉香销③乱后回宫，痛定思痛④道士施法，众里寻她⑤送钗寄词，此恨绵绵诗文赏析汉皇重色思倾国看来寻常，好像故事原就该从此写起，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。玄宗不是“重贤思治国”而是“重色思倾国”，诗家一语，褒贬立见。李杨悲剧以及安史之乱、后文长恨，都是由此而来。诗文赏析一朝选在君王侧两人第一次见面时，杨氏才22岁，已经嫁给寿王李瑁差不多五年，而玄宗已经56岁了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子...