报任安书司马迁导学：•1、请用2分钟时间认真阅读导学提纲中基础感知部分，认真勾画，这里很重要。•2、给你13分钟，认真阅读文章，填写探究未知部分，有疑惑的地方请记录下来，一定要抓紧时间。•3、相信自己，发挥自己的潜力，积极发言，小组完成导学提纲中的问题。思（15分钟）•要求：•1、按照导学提纲，阅读文本，完成导学提纲中出示的问题，并把发现的疑惑记录下来。•2、不交流，不提问，埋头动笔勾画圈点。•3、抓紧时间，对不能解决的问题用红笔重点画出，一会儿在讨论环节中解决。要求：1、通过两两合作，解决导学提纲中探究未知部分。（提示：可以一问一答，我说你记）2、深入学习部分，展开小组讨论，在组长安排下分层讨论或全组一起讨论。（要求：主动质疑，寻求帮助；积极参与，善于倾听）3、组长合理把控好时间，并注意记录其他同学的闪光点（新思路、新方法）议（7分钟）要求：1、使用专业术语，普通话准确简练地表达内容；2、声音洪亮、吐字清晰、语速适当；3、别人展示时，其他人注意倾听，吸取精华，挑出错误。4、学生竞相展示时，须使用规范切入语，如“我展示”、“我补充”、“我质疑”、“我纠错”。展评原文:夫人情莫不贪生恶(wù)死，念父母，顾妻子。至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？顾：顾念。妻子：妻子和孩子.至：至于。激于义理者：被正义、真理所激发的人。于：被。不然：不这样。指心中有理想的人与常人不同，不会“贪生恶死，念父母，顾妻子”。“今仆不幸……仆于妻子何如哉？”这句是说，自己没有家人可牵挂，对妻子、孩子的情分也不深。原文:且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉？必：一定颇：很。识：明白。分：界限、原则。沉溺：陷身、陷入。况且勇敢的人不一定以死殉节，怯懦的人只要仰慕节义，什么情况下不能勉励自己呢！我虽然怯懦，想苟且偷生，但也还懂得偷生与赴死的界限，何至于自甘陷身牢狱之中去受辱呢！问题研究•根据前三段概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。1、说明自己的职务不为天子所重，更为世俗所轻，死了毫无价值。2、说明若要自杀应在受辱之前3、不自杀的原因是为了完成《史记》，让“文采表于后世”。4.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。摩灭：磨灭摩同“磨”拘而演：被拘押而演绎厄而作：困穷而著作了厥：才，副词修列：编著迁：被贬。大底：底同“抵”，大都。发愤：抒发愤懑，古今异义。此人……思来者：这些人都是心中忧郁苦闷，不能实现他的理想，所以才记述以往的史事，想让后来的人看到并了解自己的心意。垂：流传，如永垂不朽这一段举这么多人的例子，这些人有何共同之处？意图何在？他们都是高尚的士人，都受辱，都隐忍，而完成了伟大的事业。作者用这些人的例子说明，对待受辱，引决不是唯一的办法，这些伟人他们虽受辱，但是他们隐忍，完成伟大的事业，生命也因此有了价值，他们的名字也流传于后世。他们是自己的榜样。检回顾文章结构直接表明自己“隐忍苟活”的原因不为父母妻子让文采流传后世不是因为缺乏勇气
