修辞学复习题1
英语修辞学(Rhetoric)一名,其语源出于希腊语“雷屋”,盖水流之意——以谓人讲言语时,思想之表现,正如水之流泄
亚里士多德的《修辞学》给修辞学下的定义是:“修辞术是就每一事物觅出所有可能的说服方式的技能
”“修辞术是说服的艺术
伯克把修辞学定义为:“使用语言形成态度引发行动或导致他人采取某种行动”的科学
在汉语中“修辞”一词古已有之的
《周易》中就曾引用孔子的话说:“子曰:君子进德修业
忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也
”“修辞”一词的出现,说明在当时人们已经形成有关修辞现象的概念了
陈望道:“修辞只不过是调整语辞使传情达意能够适切的一种努力
”(《修辞学发凡》1932)6
作为一门科学,修辞的主要特点是:(1)综合性
修辞活动是一个人的全部社会文化知识的综合运用,也是一个人的世界观的体现
(2)规则的相对性
修辞的规则是有弹性的,相对的,模糊的
逻辑管的是对不对,语法管的是通不通,修辞管的是好不好
修辞的标准却不是绝对的,修辞的过程是一个选择的过程,受到多种因素的制约,因此,选择不是绝对的
修辞学在西方人的文化修养里,有过辉煌的昨天
在漫长的中世纪里,修辞学与语法学、逻辑并立为“七艺”,而且居七艺之首
在那时,修辞学是一门显学
全称为“七种自由艺术”,是西欧中世纪早期学校中的七种主要学科
即:文法学、修辞学、辩证法(逻辑学)、算术、几何学、天文学和音乐
至公元4世纪时,七艺已被公认为学校的课程
公元5、6世纪,七艺被基督教加以改造,为神学教育服务
古典修辞学的前身实际上是诞生在古希腊时期的古代雄辩术
古代的非洲和亚洲都没有产生演说术
“智者”是公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称
他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领