电脑桌面
添加小米粒文库到电脑桌面
安装后可以在桌面快捷访问

第六章第二节VIP专享VIP免费

第六章第二节第六章第二节第六章第二节第六章第二节
《文艺复兴和宗教改革》神学阴影笼罩下黑暗的中世纪人是神的附属 为信仰而生活 中世纪神学观念:原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。来世说:人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。 夏特尔大教堂雕塑中世纪的表情雕塑《安东尼 . 奥索》宗教裁判所物质前提:意大利最早出现资本主义萌芽(根本)(一)背景 ( 文艺复兴为什么首先起源于意大利? )人才优势:众多博学多才的学者文化环境:古希腊罗马丰富的文化遗产阶级基础:新兴的资产阶级形成一、文艺复兴中世纪的欧洲 , 天主教会垄断了欧洲的教育和思想文化 , 压抑了人和人性。 ( 社会背景 )2 、概念:指 14 世纪末到 17 世纪先在意大利各城市兴起,后扩展到西欧各国,以人文主义为核心,表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴;实质是资产阶级反封建的思想解放运动。探究:阅读教材思考为什么把这场运动称为“文艺复兴”? 其核心和实质是什么? 3 、核心内容: 人文主义 2. 文艺复兴的核心思想是什么?请说出人文主义思想的主要内容?⑴ 主张以人为中心和主人,要求肯定人的价值和尊严。⑵ 信仰宗教,但反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击救会的腐败,⑶ 追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神, ⑷ 崇尚人性和科学,追求知识。 人文主义ks5u 精品课件核心 --- 人文主义 人文主义与宗教神学的观点对比【基本含义】:以人为本(以人为中心,要求肯定人的价值和尊严 )【基本含义】:以人为本(以人为中心,要求肯定人的价值和尊严 )宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 、斗争矛头:反对天主教会的神学统治、成就:“文学三杰”的作品及影响( 3 点)但丁 《神曲》“ 先驱”薄伽丘 《十日谈》彼特拉克 《歌集》“人文主义之父”“ 美术三杰”达 · 芬奇 : 《最后的晚餐》 《蒙娜 · 丽莎米开朗琪罗:《大卫》拉斐尔 :《圣母与圣子》文艺复兴(人性):使人类从神权 ( 禁欲主义)的束缚下解脱出来; 通过 100个故事,作者抨击教会和封建道德,宣传平等,主张发展人的个性。但丁薄伽丘全长14000多行,分为《地狱》、《炼狱》(又译...

1、当您付费下载文档后,您只拥有了使用权限,并不意味着购买了版权,文档只能用于自身使用,不得用于其他商业用途(如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利)。
2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。
3、如文档内容存在违规,或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等,请点击“违规举报”。

碎片内容

第六章第二节

您可能关注的文档

确认删除?
VIP
微信客服
  • 扫码咨询
会员Q群
  • 会员专属群点击这里加入QQ群
客服邮箱
回到顶部