文艺复兴和宗教改革 海南中学解爱群课 题 课件制作 奎屯市二中 谢铁军雅典学院作 品 欣 赏作 品 欣 赏《雅典学院》拉斐尔（油画）意大利）（ 1483 - 1520 ） 中世纪——欧洲那个特别黑暗的年代 上帝主宰一切，人是上帝的奴仆、上帝的羔羊，只能忠 顺地听从上帝的摆布
教会把现实世界说成是与“天国”对立的罪恶世界，人们只有弃绝现实的物质享受，克制欲念，才能求得死后进入“天堂”
上帝是绝对的权威，人们没有思想自由
什么文学、什么艺术、什么哲学，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁 , 甚至处死
•找寻曾经的辉煌片段一• 十四世纪的欧洲是一片悲观的大黑暗，人们不仅浸淫在中世纪宗教黑暗的阴影中，而且还遭受着黑死病瘟疫的折磨
当人们回首往事时，才豁然醒悟到那个曾经古典的希腊和罗马原来是一个伟大的文明
于是人们又开始寻找、学习和研究这个丢失了的经典文明…… 这个时代被学者们命名为—文艺复兴
• 片段二 千年沉沦与初步唤醒 请同学们认真欣赏比较这两幅作品在 背景﹑色彩﹑人物表情等方面的有什么不同
文艺复兴时期的圣母子 中世纪时期的圣母子片段二 • 片段二千年沉沦与初步唤醒 —— 人文主义 主张以人为中心，肯定人、人性、人的价值和尊严，提倡追求现实生活中的自由﹑幸福和 物质享受…… 课件制作 奎屯市二中 谢铁军蒙娜丽莎片段二片段二《蒙娜丽莎》意大利 达 · 芬奇画 木板油画77 × 53厘米1503 - 1505年巴黎卢浮尔宫博物馆藏自画像 片段二《夜》《大卫》 • 莎士比亚笔下的哈姆雷特是典型的人文主义者：“人是多么了不起的一件作品
理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色
论行动，多么像天使，论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长”
热情歌颂人的高贵和伟大
其中蕴涵的人文精神是不言而喻的
