中国文学史名词解释(元明清)1
元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖四位元曲作家在元曲创作中地位最为突出,故称
元杂剧:以宋杂剧和金院本为基础,融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术, 并在唐、 宋以来词曲和讲唱文学的基础上,产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本
楔子:元杂剧四折以外所增加的独立段落,篇幅短小
一般放在剧首,有时也用在两折之间,衔接剧情,类似现代戏曲中的过场戏
散曲:是一种同音乐结合的长短句歌同,经过长期酝酿,到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词和少数民族的乐曲,于是逐步形成了一种新的诗歌形式
金元时在北方流行,故散曲又称北曲
它包括小令、套数两种主要形式
散曲:是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的音乐文学, 是当时一种雅俗共赏的新体诗
在元代,散曲一般称为乐府或词,有小令和套数两种基本形式
其产生于民间的俗谣俚曲,元人称为“乐府”或“今乐府”4
带过曲: 元曲制作中, 用两三个同一宫调的小令连缀在一起以表达一个共同的内容,这种格式成为“带过曲”
它是同一宫调的曲牌带过另一个曲牌
它主要是补充词意表达上的不足
它往往形成习惯性的兼带关系
带过曲之间通常空一格
它是介于小令和套数之间的一种特殊体式
小令:小令又称 " 叶儿 ",一般是独立的单只曲子,每首各自为韵
小令有以下四种:寻常小令、摘调小令、带过曲、集曲
单片只曲,调短字少是其最基本的特征
此外,还有一种联章体, 又称重头小令, 它由同题同调的数支小领组成,最多可达百支,用以合咏一事或分咏数事
套曲:套曲也称 " 套数 "、" 散套 " ,是连贯成套的曲子,至少是两曲
由同宫调的三支以上只曲组成,也可" 借宫 ",一般套末应有尾声,全套必须一韵到底
它无宾白科介,只供清唱
南戏:是南曲戏文的简称
它于北宋末年