第 1 页《周礼》玉器管理职官述论《周礼》中少有关于玉器管理的专章记载,其官职除却“典瑞”、 “玉人”外,没有专守玉器者
但据不完全统计,在370 多种职官中,涉及到玉器之守藏、管理、使用等的大约有40 多种(为方便起见,本文统称为玉器管理职官) ,天、地、春、夏、秋、冬诸官均有涉及
大约成书于战国秦汉之间的《周礼》 ,虽以职官设置为主角,但也兼述有关的典章制度,在研究周代玉文化方面有着不容忽视的作用
因此,本文将依次梳理分析六官系统的玉器管理职官[ 注:本文叙述《周礼》职官的职能,参考了吕友仁《周礼译注》 (中州古籍出版社,2004 年)的译解
天官系统天官系统共有63 职官,掌“邦治”,即天下治理,为六官之首,最高首长为大宰
其《叙官》云:“乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国
”郑玄《三礼目录》云:“象天所立之官
天者统理万物,天子立冢宰使掌邦治,亦所以总御众官,使不失职
” [1]1本系统之官职涉及玉器者计14 个:大宰,小宰,宰夫,内宰,九嫔,大府,玉府,内府,司书,司会,职岁,职币,职内,追师
大宰作为最高行政长官,总管一切事务
其首要职责是掌管制订和颁行王国的“六典”,以辅佐天子治理天下各国;以八法、八则、八柄、八统之法治理官府和百姓;以九职、九赋、九式、九贡、九两之法来任用民力、取赋生财、增进和谐
以上诸法中,有关玉器之规定主要有:(1)规定了征收玉料、 玉器的赋贡制度
其云: “以九赋敛财贿: 一曰邦中之赋,二曰四郊之赋,三曰邦甸之赋,四曰家削之赋,五曰邦县之赋,六曰邦都第 2 页之赋,七曰关市之赋,八曰山泽之赋,九曰币余之赋
”九赋是国家的主要收入来源,除了收取税金,其中的山泽税还可以是如《矿人》所征收的金锡玉石等原材料
《周礼正义》引易祓语云:“山泽之赋,如《矿人》所取金锡玉石,角人所取齿角骨物之类是也