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心中唯有百姓的疾苦VIP免费

心中唯有百姓的疾苦心中唯有百姓的疾苦心中唯有百姓的疾苦
心中唯有百姓苦—— 读《潼关怀古》背景• 天历二年( 1329 年),因关中旱灾,张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史 · 张养浩传》)。《山坡羊 · 潼关怀古》便写于应召往关中的途中。《元史 · 张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”• 全曲采用的是层层深入的方式,由写景而怀古,再引发议论,将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合,具有强烈的感染力,字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有与众不同的沉郁风格。【中吕】山坡羊 · 潼关怀古• 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!可贵之处• 这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀,有对老百姓疾苦深切同情与关怀。• 如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上,那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”,它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功,也不久长!名,也不久长!” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴,也任他;亡,也任他。” 《骊山怀古》“赢,都变做了土;输,都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山,空自愁;河,空自流。”归纳• “ 亡,百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生。“兴,百姓苦”的原因则是:王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时,筑长城,开驰道,造官室,劳役繁重,百姓受尽了苦。兴则大兴土木,亡则兵祸连结,不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。• 归纳总结:这首小令语言精练,形象鲜明且富有人民性,是整个元散曲中的优秀作品。【越调】 平湖乐 尧庙秋社 王恽• 社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳①弦声斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。• 【注】①霹雳:琴名。• 1 .简要描述尧庙社日中的村民活动。• 2 .对这首散曲分析不正确的一项是( )• A .本曲描写尧庙社日活动情景,展现了当地的民风民俗。B .“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。C .“山如画”描写远山...

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