《书谱》原文、注释、译文（1）：夫〔1〕自〔2〕古之善〔3〕书者，汉、魏有钟、张之绝〔 4〕，晋末称二王之妙〔5〕。王羲之云〔6〕：“顷〔7〕寻诸名书，钟、张信〔8〕为绝伦〔9〕，其余不足观〔10〕。”可谓钟、张云〔 11〕没〔12〕，而羲、献继〔 13〕之。注释：【1】 夫：文言文发语词，表示后面要发议论。【2】 自：从，由。【3】 善：擅长，长（cháng ）于。【4】 绝：独特的，少有的，没有人能赶上的。【5】 妙：美，好。【6】 云：说。【7】 顷：近来、刚才、不久前。【8】 信：实在、的确。【9】 伦：辈，类。绝伦：无与伦比。【10】 观：看，察看。【11】 云：语气助词，可用于句首、句中或句末。此句中者。【12】 没：通“殁”，死。【13】 继：连续，接着，继承。自古以来，擅长书法的人，汉朝张芝、三国曹魏时期钟繇的作品无可比拟，东晋时代，王羲之、王献之父子的书法精致美妙。王羲之说： “近来我研究各位名家的书迹， 钟繇、张芝确实超绝群伦， 其它人的作品不值得观赏。”可以说自钟繇、 张芝死后，王氏父子继承书法的传统。（2）：又云：“吾书比之钟、张，钟当〔1〕抗行〔 2〕，或〔 3〕谓〔 4〕过〔5〕之；张草犹当雁行〔6〕，然张精熟，池水尽墨〔7〕，假令寡人〔 8〕耽〔9〕之若此，未必谢〔10〕之。”此乃推〔 11〕张迈〔 12〕钟之意也。考〔 13〕其专〔14〕擅〔15〕，虽未果〔 16〕于前规〔17〕，摭〔18〕以兼通，故无惭〔19〕于即〔20〕事〔21〕。注释：【1】 当：应该。【2】 抗：对等。抗行：抗衡、并行，犹言不相上下。【3】 或：有的人。【4】 谓：说。【5】 过：超出。【6】 雁行：同等。【7】 池水尽墨：指张芝学书的故事。晋卫恒《四体书势》：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书然后练之； 临池学书， 池水尽墨”。【8】 寡人：此非专指君王。原为古代君主的谦称及诸侯夫人的自称，晋人习惯自称寡人。【9】 耽：爱好，专心于。【10】 谢：逊于、不如。【11】 推：举荐，指出某人优点。【12】 迈：超过。【13】 考：推求，研究。【14】 专：单纯、独一、集中在一件事上【15】 擅：长（cháng ）于，善于。【16】 果：结出果实，实现。【17】 规：法则，章程，标准【18】 摭：拾取，摘取。【19】 惭：羞愧【20】 即：接近、靠近。【21】 事：此代指书法。王羲之又说：“我的书法与钟繇、张芝相比， 跟钟繇可以抗衡， 有人认为我超过他。...
