中文书信用语写信标准格式 足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首
人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思
用作书信提称语，就是请阅看的客气说法
垂，含居高临下之义
赐，上给予下叫做赐
钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩 宇
垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中
尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈
台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈， 皆可使用
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”
对道德君子、望重学者，可称“道鉴”
大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信
“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套
慈 鉴 爱鉴 双 鉴 芳 鉴 致母亲，可称“慈 鉴”
夫 妻 ，或情意亲密 的男 女之间，可用“爱鉴”
给友朋夫 妇 二 人之信，可用“双 鉴”
女子间往来书信，可用“芳 鉴”
礼 鉴 给居丧 者信，用“礼 鉴”
如 ，爱国之士 李 公 扑 遇 害 后，周恩 来等 致其 夫 人唁 函 即称“张 曼 筠 女士 礼 鉴”
公 鉴 共 鉴 同鉴 用于致团 体 或多人的信函 ，可于所 列 人名 之后，书“诸 先 生 共 鉴”等
道席 讲 席 教 席 撰 席 著 席 史 席 席 ，席 位
道席 ，多用为学生 对师长的尊称
讲 席 、教 席 ，也是对从 事 教 育 、讲 学者的敬称，但用于平辈间，写信人与 受信人不必 有师生 关 系
撰 席 、著 席 、史 席 ， 都 用作对文士 的敬称，文人间也常互 用
撰 ，即著 述
史 ，指 有著 作
