文字的功能及文字的表达 文字的许多功能和用途，是由人类为满足生存、生活的需要逐渐开发出来的。如木头本没有什么用处一样，它点火、造船、造农具、造房子、造箱子的功能是人类对它创造性使用的结果。 那么，文字功能是怎样在人类生存生活的需要下，逐渐发展成现在的样子的呢？ 远古的人类通过“结绳记事”，但只能大概地、比较性地表示“物”的大小和多少，无法表示“物”的具体形状。 后来容易识别“物”，人们就创造了“画”。这个“画”就是仓颉用来表示“物”的原始文字。 如果说“画”是文字的雏形（字画同源），最初的文字是只具有“形”的要素，它的功能只具有记录的功能。 但有时“画”在眼前，有时不在眼前。人们不可能天天拿着“画”来进行交流。当“画”不在眼前时，用打手势或体态说明，是很困难的。如果给“画”一个固定的声音，有一个能够叫出来的名子，就简单多了。这样“画”就不仅有了视觉的形，也有了一个和它对应的声音的表达。从此，文字就有了交流的功能。 汉字的“形”和“音”，使“画”变成了一种抽象的符号。这些抽象的符号在人类长期的使用过程中被固定下来，成为一种公认的约定的能代表一定的“物”的符号。这样文字就具足了“音、形、义”三个基本要素。 如果文字的“记录、记载、交流”仅仅停留在对“物”形状的表达上还是不行的，要知道这个“物”的位置、方向、作用、性质、功能等，还必须有“指示字”。如“上、下、前、后、左、右、内、外”等字。指示字表明文字说明事物功能。 在人类日常生活交流的过程中，只对“物”加以说明是不够的，世上的“物”都是相互联系变化的。这就需要把“物”的发展变化的过程表达出来，这就是叙事。人类最初的叙事记录是用字表达的。如牧、放、解等字。这就是会意字。会意字是文字叙事的功能。 事物的发展变化都有一定道理的。也就是说“物”的发展变化都有其内在的规律，人类对规律的说明就是说理。说理即是表达思想，没有虚词不行。 在日常生活中，不仅需要记载、记录、说明、叙事、说理。在与他人或自然的接触中，还会产生各种各样的情绪，如不满、高兴、嫉妒、同情等，这样文字也便有了表达感情的需要。不仅如此，随着文字在日常生活中的广泛应用，需要文字的数量越来越大，必须有一个宜于造字的简单方法，于是“形、声、字”便产生了。以现有的文字为材料，或当作形旁，或当作声旁，把形旁和声旁一组合就是一个字，它的音形义便一起产生了。汉字是“以形表意”...
