《师说》[ 唐] 韩愈【作者简介】选自《诲学说》
作者欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家
吉永(今属江西省)人
曾任枢密副使、参知政事
主张文章应“明道”、“致用”,对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满,并积极培养后进, 是北宋古文运动的领袖
“唐宋八大家”之一
曾与宋祁合修《新唐书》,并撰《新五代史》
有《欧阳文忠集》
古之学者①必有师
师者,所以传道受业解惑也②
人非生而知之③者,孰能无惑
惑而不从师,其为惑也④,终不解矣
生乎吾前⑤,其闻⑥道也固先乎吾,吾从而师之⑦;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
吾师道也⑧,夫庸知其年之先后生于吾乎⑨
是故⑩无(11)贵无贱,无长无少, 道之所存,师之所存也 (12)
师道 (13)之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
古之圣人,其出人 (14)也远矣,犹且 (15)从师而问焉;今之众人(16),其下(17)圣人也亦远矣, 而耻学于 (18)师
是故圣益圣, 愚益愚 (19)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
爱其子,择师而教之;于其身(20)也,则耻师 (21)焉,惑矣 (22)
彼童子之师,授之书而习其句读(23)者也,非吾所谓传其道解其惑者也
句读之不知(24),惑之不解,或师焉,或不焉(25),小学而大遗 (26),吾未见其明也
巫医 (27)乐师 (28)百工 (29)之人,不耻相师 (30)
士大夫之族 (31),曰师曰弟子云者 (32),则群聚而笑之
问之,则曰:“彼与彼年相若 (33)也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀(34)
师道之不复 (35),可知矣
巫医乐师百工之人, 君子不齿 (36),今其智乃 (37)反不能及,其可怪也欤(38)
圣人无常师 (39)
孔子师郯子 (40)、苌弘 (41)、师襄 (42)、老聃(43)
郯子之徒 (44),其贤