1 ]《 吕 氏 春 秋 》 原 文 及 译 注 1
庄 子 行 于 山 中 ， 见 木 甚 美 ， 长 大 ， 枝 叶 盛 茂 ， 伐 木 者 止 其 旁 而 弗 取 ， 问 其 故 ， 曰 ：“ 无 所 可 用
” 庄 子 曰 ：“ 此 以 不材 得 终 其 天 年 矣
” 出 于 山 ， 及 邑 ， 舍 故 人 之 家
故 人 喜 ， 具 酒 肉 ， 令 竖 子 为 杀 鴈 飨 之
竖 子 请 曰 ：“ 其 一 鴈 能 鸣 ，一 鴈 不 能 鸣 ， 请 奚 杀
” 主 人 之 公 曰 ：“ 桑不 能 鸣 者
” 明 日 ， 弟 子 问 于 庄 子 曰 ：“ 昔 者 山 中 之 木 以 不 材 得 终 天年 ， 主 人 之 鴈 以 不 材 死 ， 先 生 将 何 以 处
” 庄 子 笑 曰 ：“ 周 将 处 于 材 、 不 材 之 间
材 、 不 材 之 间 ， 似 之 而 非 也 ， 故 未免 乎 累
若 夫 道 德 则 不 然 ： 无 讶 无 訾 ， 一 龙 一 蛇 ， 与 时 俱 化 ， 而 无 肯 专 为 ； 一 上 一 下 ， 以 禾 为 量 ， 而 浮 游 乎 万 物 之祖 ， 物 物 而 不 物 于 物 ， 则 胡可 得 而 累
此 神农、 黄帝之 所 法
若 夫 万 物 之 情、 人 伦之 传则 不 然 ： 成则 毁， 大 则 衰，廉则 剉， 尊则 亏， 直则 骫， 合则 离， 爱则 隳， 多智则 谋， 不 肖则 欺， 胡可 得 而 必
” (《 吕 氏 春 秋 ·必己》 ) 【译 文 】 庄 子 在 山 中 行 走 ， 看 见 一 棵 树 长 得 很 美 很 高 大 ， 枝 叶 很 茂 盛 ， 伐 木 者 停 在 那 棵 树 旁 却 不 伐 取 它
庄 子 问 他 们 这是 什 么 缘 故 ， 伐 木 者 回
