莲池先生心法 《 地理玄空法鉴》 道光十九年新刊 内江罗乾伯陈同菴陈竹坡梓行 (易江舟制作) 元空法鑑叙 天生神物,其名曰易,身色無恒,日十二变,聖人故设卦观象,取以名經,尚其变也
然则世之談地理而托名於易者多矣,其知变乎
知变化之道者,惟元空
元空,行阴陽之氣者也
元則未嘗不空,空则未嘗不元,空固随時随地而变者也,知隨时而变之元空,则隨時随地可捉元空矣
而世之俗街,执大小之说以求之,妄也
执納甲、洪範、卦例、甫星、四經、三合以求之,愈妄也
豈知变動不居,周流六虚,元有活法,空有活機
太极动而生陽,静而生阴,陰陽交而生旺集
所謂元之一而神者,无非空之两而化也
江源辉山夫子,得先天之学于莲池,参以當代名师,手集《法鉴》一書,明元空之出于易者,最精最微亦最确
夫子其神於坎離乎
夫上經首乾坤而终以坎離,天地一水火也
下經首咸恒而终以既濟未濟,山澤風雷一水火也
总之一六四九、二七三八,以中五乘三元之氣,定其前後左右,有山收山,有水收水,则審運、辨象、定卦、分星、顛倒挨排不出元空中也
世之仁人孝子,诚精而求之,則知地理即知易道,知易道即知天道,乃可以盡人道
天道也,地道也,人道也,一以贯之
湘竊有望於世之讀是書者
門生羅湘拜撰 元空法鑑自叙 元空大法不明於世人矣,讀蔣氏《辨正》書含糊隐約,不惬於心
竊慮其误人,而奸詐之徒,因而托之以射利而载世也
乃舉生平所傅於師,所得於友者,摘其切要数條以著於世,题曰《玄空法鑑》,欲人之易知也,一切幽深元渺之说,不存焉
欲人之易能也,一切迂迴曲折之法,無取焉
世之仁人孝子,欲安其親而庇其根者,庶幾有所考鏡,而不為俗書之所悮、俗衍之所惑也哉
道光十九年首夏灌江曾懷玉紀略 题詞 赤城山栖霞子 元空心法惟些子,莫向群書枉問津
悟得先天真妙訣,乾坤六子一家春
乾遇異時為月窟,地逢雷起見天根
天根月窟间來往,三十六宮都是春
題詞 (二首录一