莲池先生心法 《 地理玄空法鉴》 道光十九年新刊 内江罗乾伯陈同菴陈竹坡梓行 （易江舟制作） 元空法鑑叙 天生神物，其名曰易，身色無恒，日十二变，聖人故设卦观象，取以名經，尚其变也。然则世之談地理而托名於易者多矣，其知变乎？曰否。知变化之道者，惟元空。元空，行阴陽之氣者也。元則未嘗不空，空则未嘗不元，空固随時随地而变者也，知隨时而变之元空，则隨時随地可捉元空矣。而世之俗街，执大小之说以求之，妄也。执納甲、洪範、卦例、甫星、四經、三合以求之，愈妄也。豈知变動不居，周流六虚，元有活法，空有活機。太极动而生陽，静而生阴，陰陽交而生旺集。所謂元之一而神者，无非空之两而化也。 江源辉山夫子，得先天之学于莲池，参以當代名师，手集《法鉴》一書，明元空之出于易者，最精最微亦最确。夫子其神於坎離乎？夫上經首乾坤而终以坎離，天地一水火也。下經首咸恒而终以既濟未濟，山澤風雷一水火也。总之一六四九、二七三八，以中五乘三元之氣，定其前後左右，有山收山，有水收水，则審運、辨象、定卦、分星、顛倒挨排不出元空中也。世之仁人孝子，诚精而求之，則知地理即知易道，知易道即知天道，乃可以盡人道。天道也，地道也，人道也，一以贯之。湘竊有望於世之讀是書者。 門生羅湘拜撰 元空法鑑自叙 元空大法不明於世人矣，讀蔣氏《辨正》書含糊隐約，不惬於心。竊慮其误人，而奸詐之徒，因而托之以射利而载世也。乃舉生平所傅於師，所得於友者，摘其切要数條以著於世，题曰《玄空法鑑》，欲人之易知也，一切幽深元渺之说，不存焉。欲人之易能也，一切迂迴曲折之法，無取焉。世之仁人孝子，欲安其親而庇其根者，庶幾有所考鏡，而不為俗書之所悮、俗衍之所惑也哉！ 道光十九年首夏灌江曾懷玉紀略 题詞 赤城山栖霞子 元空心法惟些子，莫向群書枉問津。 悟得先天真妙訣，乾坤六子一家春。 乾遇異時為月窟，地逢雷起見天根。 天根月窟间來往，三十六宮都是春。 題詞 （二首录一） 受业南海張復初 青囊秘旨是元空，三卦排來對不同。 正運到山龍入相，零神得位水成功。 翻天倒地乾坤小，转斗移星造化工。 始信先生参赞业，分明都在一圖中。 述義 元空秒法，非經師傳，難憑心悟。壬戌，北上，舟次於荆鬥。莲池先生授以先天之学，始通其義，故此集以“莲池心法”為主，兼采當代名師秘傳，合為一編。雖披肝露胆，天機未免漏洩太盡，然使此道昌明於世，而有益於人，雖違大戒又何恤焉？此集分為四大綱領...
