孟轲《孟子》中的教育思想 孟轲(约前372一前289),战国中期邹国(今山东邹县)人,中国古代大思想家、政治家、教育家
孟轲3岁丧父,幼年得力于母教
"孟母三迁"及"断机劝学"故事,成为家教佳话,广泛流传
孟轲"受业于子思之门人" ,曾游学于齐都稷下学宫
40岁以后,游说各国,到过宋、鲁、滕,梁等国,虽倍受礼遇,终因其政治主张与时势不合,"见以为迂远而阔于事情" ,而先后离去
最后再到齐国,被齐宜王聘为客卿,"受上大夫之禄,不任职而论国事"
齐宣王不肯实行孟子建议,孟子遂告老还家
孟子一生从事教育工作
他第一次到齐都稷下时,可能已开始聚徒讲学
而最后一次到齐,"后车数十乘,从者数百人" ,已是学生众多名躁一时的大师了
孟子说:"得天下英才而教育之,三乐也
" 晚年还乡,专意讲学,与弟子公孙丑、万章等编成《孟子》一书
孟子对孔子推崇备至,说:"乃所愿,则学孔子也" ,叹息自己出生太晚,"未得为孔子徒也
" 司马迁说孟子受业于子思之门人
子思是孔子嫡孙
子思的老师又是孔子高足曾参
孔子死后儒分为八,其中"子思之儒"与"孟氏之儒"实为师承关系,后世称之为思孟学派
战国时期,先有思孟学派,后有荀子学派,儒学得以大张
唐代韩愈倡儒学道统说,自尧舜以至于孔子,接续孔子的则只有孟子,这是韩愈有意扬孟抑荀
至此孟子为儒学正统传人成为定论
孟子被尊为仅次于孔子的"亚圣"
而孟子本人也是以孔子继承人和捍卫者自许的
孟子在新形势下发展了孔子思想
他在"诚"本体基础上,构筑起包括天道观、性善论、仁政说、英雄史观的唯心主义思想体系
"孔孟之道"奠定了儒家学说的根基
思孟学派所发展的"心性之学"孕育了后来的宋明理学
孔子、孟子的学说虽不行于当世,但是当封建制度确立需要相应的上层建筑为之服务时,即刻受到重视,被确定为封建国家的正统思想,对我国封建社会的发展,包括教育和文化的发展,产生过深刻的影