1 人类学概论 名词解释 第一章 人类学要义 一、人类学 人类学的英文anthropology 源于希腊语“人的学问”的复合含义。在人类学的发轫期，它关注人在自然界的位置、人的体质特征、人类和其他动物的差别，以及人类进化与变异的机制、人的体质同文化的联结性关系。人类学很早就具有跨学科考察的特征。 二、文化 最初的cu ltu re 源自拉丁文“耕耘种植”之意；中世纪晚期欧洲， cu ltu re 逐渐指道德完美与心智或艺术成就；18 世纪欧洲，文化的集合意义强调了精神观念领域的内向性理想主义的推崇。Cu ltu re 的原初概念在亚洲传播译介以日本为早，他们选择汉字“文化”对应西文中 cu ltu re 的同义语，意指不动用权力或刑罚而是依靠文德进行教化。汉语“文化”这一术语带有人类学启蒙、觉悟和日后濡 化的精神意义和教化方 式 的意义。到 了 19 世纪和 20 世纪初，cu ltu re 成了人类学最核 心概念，它的复合含义更 为复杂 起 来 。 泰 勒 对文化整 体性的看 法 是：“文化… … 是一个 复合的整 体，它包 括 知 识 、信 仰 、艺术、道德、法 律 、风 俗 以及作 为社 会 成员 的人所 获 得 的其他任 何 能 力和习 惯 。”马 林 诺 斯 基 首 创 功 能 主义的文化理论，认 为“一种特质的功 能 ，就在于满 足 该 群 体成员 的基 本需 要和次 生 需 要。”格 尔 兹 “将 文化视 为一种象 征体系”，其考察象 征符 号 的目 的是寻 求 该 符 号 是如 何 模 塑 社 会 行动者 看 待 、感 觉和思 考这个 世界的，以及探 索 其意义并 加 以阐 释。后 现 代 主义又 将 文化转 换 为一个 “建 构性”的过 程 ，文化的展 示 是形 成文化的核 心行为之一，也 是被 称 作 “文化的环 程 ”的关键 点 ，如 果 意义是因 互 动而成，那 么 我 们的文化便 具有“被 分 享 的意义”，于是在文化的展 示 中，说 者 和听 者 、作 者 和读 者 都 处 在同一个 “文化的环 程 ”之中，而参 与者 之间 的差异及权力因 素 促 进了文化交 流 。许 多 重 要的人类学阶 段 性理论和方 法 在某 种意义上 说 就是文化观察的理论和方 法 。 三 、田 野 工 作 田 野 工 作 是人类学的首 要方 法 和途 径 ，田 野 工 作 强调对地 方 族 群 日常 生 活 ...
