看图片猜古代聪颖机智少年的故事。陈太丘与友期行学习目标一,理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容二,学习诚实守信尊重他人的美德南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》出自《方正》篇。《世说新语》大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点《世说新语》较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。”朗读课文，读准节奏陈太丘与友期行陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/年时七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。翻译文言文的六字法留：文中的人名、地名、年代、物名要保留。换：用现代汉语替换古义词。调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的语序。补：补出省略的词语。加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。•直译为主，意译为辅留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（人名）补：在翻译文言文时应补出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去自学指导一（8分钟）结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。圈点勾画示例:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。约定丢下，舍弃离开信用拉，牵拉回头看积累成语不期而遇舍己为人去危就安言而有信引吭高歌瞻前顾后解释加点的词期日中太丘舍去去后乃至则是无信下车引之入门不顾抢答下列红体字的意思：1.陈太丘与友期行2.期日中3.太丘舍去4.去后乃至5.尊君在不?”约定正午时分丢下（他）而离开才同“否”抢答下列红体字的意思：8.相委而去9.则是无信10.下车引之11.元方入门不顾7.待君久不至等待信用舍弃离开拉，牵拉回头看补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍（）去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，已去。”补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期行去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午后（友人）仍没有到达，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。（陈太丘的儿子）陈元方这年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：相约同行。期，约定到达才玩耍离开“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗？”（元方）回答说：“（父亲）等您很久（您）都不到，已经离开了。”友人（听了）便大怒说：“（你父亲）真不是人啊，和人约定同行，丢下我自己走了。”对别人父亲的尊称同“否”等待不是丢下，舍弃元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说：“您跟我父亲正午。到了正午还不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，走下车来拉他。元方（径直）走入家门，连头都不回。拉，牵拉回头看对人谦称自己的父亲就感到惭愧理清思路，讲述故事2、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？无信---------暴躁易怒-----粗鲁---------无礼---------知错能改-----1、元方是从哪些方面反驳父亲友人的？（1）无信“期日中，日中不至，则是无信”（2）无礼“对子骂父，则是无礼”自学指导二（8分钟）“期日中，过中不至”“友人便怒”“非人哉！”“对子骂父”“友人惭...
