孟 德 斯 鸠 《 论 法 的 精 神 》 读 书 报 告 一 、 背 景 及 概 述 （ 一 ） 背 景 孟 德 斯 鸠 所 处 的 时 代 是 17 世 纪 末 和 18 世 纪 前 叶 ，此 时 正 值 法 国 封 建 主 义 和 君 主 专 制 从发 展 高 峰 急 剧 走 向 没 落 的 时 期 ， 统 治 阶 级 以 极 其 残 忍 的 手 段 压 迫 广 大 人 民 ， 宫 廷 和 贵 族 极 尽奢 侈 ， 民 众 却 在 饥 寒 中 挣 扎 ， 长 期 的 战 乱 、 苛 政 使 农 民 起 义 此 起 彼 伏 ， 政 治 、 经 济 危 机 愈 演愈 烈 。 工 业 革 命 在 法 国 逐 渐 兴 起 ， 工 业 资 产 阶 级 的 利 益 与 专 制 主 义 的 冲 突 日 益 尖 锐 ， 资 产 阶级 革 命 的 时 机 进 一 步 成熟。 另外， 思想领域的 革 命 也为孟 德 斯 鸠 理论 的 形成作好了较为充分的 思想准备。 英国 培根的 实验主 义 ， 法 国 笛卡尔的 理性主 义 对他产 生着深刻的 影响。 一 大 批进 步 的 史学家、 科学家、 哲学家、 作家和 进 步 人 士为新兴 的 资 产 阶 级 奔走 呼号， 他们激烈 的抨击封 建 主 义 腐朽的 社会秩序。 英国 资 产 阶 级 革 命 的 思想也被广 泛接受。 这都为《 论 法 的 精神 》 的 诞生打下了坚实的 社会基础。 在 资 产 阶 级 新兴 、 封 建 统 治 衰落 的 社会背 景 和 资 本主 义 前 期 思想革 命 的 学术背 景下， 孟 德 斯 鸠 历时 五年考察了欧洲各国 的 政 治 和 法 律制 度， 并在 回国 后完成了对后世 影响深远的 巨著《 论 法 的 精 神 》。 （ 二） 概 述 “法 的 精 神 ”的 内涵：法 律必须同业 已建 立或即将建 立的 政 体的 性质及 原则相关联， 无论 是 政 治 法 还是 民 法 都如此 ；法 律应当与 国 家的 自然状况相联系， 与 气候、 土壤、 位置、 面积以 及 农 民 、 猎手 或牧民 等各种人 民 的 生活方式相关联；法 律必须与 政 体所 能承受的 自由度相关联， 还要和 居民 的 宗教、 癖好、 财富、 人 口、 贸易、 风俗以 及 礼仪相关联；法 律条款之间有内在 的 联系，它们和 ...
