吕氏乡约》的主要内容《吕氏乡约》的历史影响极大，然而其内容相当简单,总共只有两千馀字，分为“德业相劝”、“过失相规”、“礼俗相交”、“患难相恤”四个部分（本文所引为朱熹增损本）。德业相劝德业相劝包括“德”和“业”两个方面。“德”的具体内容包括：“见善必行，闻过必改。能治其身，能治其家；能事父兄，能教子弟；能御童仆，能肃政教；能事长上，能睦亲故；能择交游，能守廉介；能广施惠，能受寄?，能救患难。能导人为善，能规人过失，能为人谋事，能为众集事。能解斗争，能决是非；能兴利除害，能居官举职。”“业”的具体内容包括：“居家则事父兄，教子弟，待妻妾；在外则事长上，接朋友，教后生，御童仆。至于读书、治田、营家、济物，畏法令，谨租赋，好礼、乐、射、御、书、数之类，皆可为之。非此之类，皆为无益。”朱熹增补了如何相劝的方法：“右件德业，同约之人，各自进?，互相劝勉。会集之日，相与推举其能者书于籍，以警励其不能者。”过失相规过失分为“犯义之过”、“犯约之过”、“不?之过”三类。“犯义之过”分为六条：“一曰酗博斗讼（酗谓纵酒喧兢，博谓赌博财物，斗谓斗殴骂詈，讼谓告人罪恶、意在害人、诬赖争诉、得已不已者。若事干负累，及为人侵损而诉之者非）。二曰行止逾违（逾礼违法，众恶皆是）。三曰行不恭逊（侮慢齿德者，持人短长者，恃强凌人者，知过不改、闻谏愈甚者）。四曰言不忠信（或为人谋事，陷人于恶；或与人要约，退即背之；或妄说事端，荧惑众听者）。五曰造言诬毁（诬人过恶，以无为有，以小为大，面是背非，或作嘲咏匿名文书，及发扬人之私隐，无状可求，及喜谈人之旧过者）。六曰营私太甚（与人交易伤于掊克者，专务进取不恤馀事者，无故而好干求假贷者，受人寄?而有所欺者）。”“犯约之过”分为四条：“一曰德业不相劝，二曰过失不相规，三曰礼俗不相成，四曰患难不相恤。”“不?之过”分为五条：“一曰交非其人（所交不限士庶,但凶恶及游惰无行、众所不齿者而已，朝夕与之游处，则为交非其人。若不得已而暂往还者非）。二曰游戏怠惰（游谓无故出入，及谒见人止务闲适者；戏谓戏笑无度，及意在侵侮，或驰马击鞠而不赌财物者；怠惰谓不?事业，及家事不治，门庭不洁者）。三曰动作无仪（谓进退太?E 野，及不恭者；不当言而言，及当言而不言者；衣冠太华饰，及全不完整者；不衣冠而入街市者）。四曰临事不恪（主事废忘，期会后时，临事怠慢者）。五曰用度不节（谓不计有无，过为侈费...
