中国传统文化中的管理智慧 一 、 自 我 管 理 的 大 成 :佛 家 文 化 中 的 “无我 ”与“舍法” 佛家文化以宇宙时空观来看待人类、看待人生，旨在使一个悲观的人类变成一个充满自信的人类，并教育人不断地做有益于社会、有益于他人的事情，只有这样的人才能永远向着佛道迈进。人类为什么是悲观的呢? 因为人一生下来最终的结果是死亡，生老病死是人类的苦难，伟大的佛陀释迦牟尼就是想让人类在精神上摆脱这样的命运———他放弃了优裕的贵族生活，苦苦修行，最后以包含宇宙的胸襟创立了佛教，以无限的时空看待永恒的生命。 人的前途是光明的，生与死是一回事，那不过是物理形态上的变化，生命是永恒的。 后继的佛陀们沿着佛祖的足迹，继续探索宇宙的真谛。他们看到人不能光为理想而活着;还要为当下而活着，于是让人们追求无念、无住、无相、无我的境界，以更好的精神状态，以忘我的舍法之境界最大限度地普渡众 生。后来毛 泽 东主 席 倡 导 全 心 全 意 为人民 服 务 的思 想，抱 着只求耕 耘 、不求收 获 的信念默 默 地发挥 好自己 的社会作 用 、为他人谋 幸 福 ，也 体 现 了他博 大、慈 爱 的胸怀 。忘我就是忘掉 我，我是什么? 我是由 非 我之因素 构 成的，比 如 财 富 、权 势 、美 色 、莫 名 的烦 恼 等 等 。如 果一个人在工 作 、劳 动 的时候 ，大脑 一直 被 一些 无谓 的东 西 占 据 ，诸 如 名 、利 ，还为一些 纠 纷 而耿 耿 于怀 ，更有甚 者 ，坐 在飞 机 上，总 担 心 飞 机 会掉 下来———这些 忧 虑 令 人苦不堪 言 ，哪 能干 好工 作 呢?如 果从 能量 的角 度分 析 ，一有念头 ，能量 即 被 占 用 ，用 公 式 表 示 即 为: 能量 剩 余 （ 现 有能量 ） =能量 来源 -能量 占 用 全心 全 意 =身 体 状况 -占 用 （ 财 、色 、权 、烦 等 ） =忘我 能量 占 用 越 多 ，剩 余 能量 越 少 ，做事情的状态就越 差 ;如 果剩 余 能量 是负 数 ，那就最好什么也 不干 ，否 则 能量 透 支 ，身 体 一定 会出 问 题 。反 之，能量 占 用 越 少 ，剩 余 能 量 就 越 大 ， 人 的 精 神 状 态 就 越 好 。 当 能 量 占 用 等 于 零 时 ， 人 就 达 到 了 忘 我的 境 界 。《...
