对 文 化 全 球 化 与本土化 关系的辩证思考 陈 刚 李 林 河 文 化 的 全 球 化 与 本 土 化 是 和 经 济 、 社 会 的 全 球 化 浪 潮 相 伴 而 生 的 。 在 一 些 人看 来 ， 文 化 的 全 球 化 与 文 化 的 本 土 化 是 一 对 对 立 范 畴 。 如 斯 图 亚 特 霍 ·尔 就 认 为 本 “土 和 全 球之间始终有一 种对 立 ， 一 种延续不断的 对 立 。”。 这些 人 认 为 ， 文 化 全 球 化 会 使各民族文 化 之间的 界限趋于消 亡， 而 文 化 本 土 化 则会 造成对 文 化 全 球 化 的 阻碍。 然而 ， 这是 对 两者关系的 一种误解。 将两者 对 立 起来 的 谬误根源于对 文 化 全 球 化 与 文 化 本 土 化 两者内涵的 认 识不清。 也就是 说， 这种看 法一 方面认 为 文 化 的 全 球 化 必然会 结出某种先进的 普世文 明之善果;另一 方面，它将文 化 的 本 土 化 视为 狭隘的 文 化 保守主义、 民族文 化 中心主义。 这就 使两者在 价值判断上有了优劣之分。 郝 p 文 化 的 全 球 化 代 表 着 文 化 发 展 的 。 正 途 ”， 而 文 化 的 本 土 化 是 文 化 发 展 挂 程中 出 现 的 与 “ 倒 退 ”。 在 笔 者 看 来 ， 文 化 的 全 球 化 与 文 化 的 本 土 化 应 是 一 对 僻 证 统 一 的 范畴 。 为 了 能 正 确 梳 理 两 者 之 间 的 关 系 ， 我 们 首 先 还 是 需 要 搞 清 楚 文 化 的 全 球 化 与 本 土 化 究 意 是什 么 意 思 。 一 、 文 化 的 全 珠 化 与 本 土 化 释 义 首 先 ， 文 化 的 全 球 化 ， 按 一 位 学 者 的 看 法 ， 就 是 .’各民族文 化 通过交流、融合、 互渗和互补， 不断突破本 民族文 化 的 地域和模式的 局限性而 走向世界， 不断超邀本 民族文 化的 国界并在 人 类的 评判和取舍中 获得文 化 的 认同， 不断将本 民族文 化 区域的 资撅转变为 人类共享、 共有的 资 源。”。 在 这里， 需 要 引起注愈的 是 ， 文 化 的 全 球 化 既是 一 种过程 ， 包括各民族文 化 之 间 的 冲突、 交流、 融合等...
