精品文档---下载后可任意编辑2024-2024 高考语文模拟试卷含解析请考生注意：1．请用 2B 铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用 0．5 毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内
写在试题卷、草稿纸上均无效
2．答题前，仔细阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题
1、阅读下面的文字,完成各题
史诗概念是西方学者根据“荷马史诗”等资料归纳总结的，其要素有三:是长篇巨制、有神话故事、有作者
这样的概念标准适用于西方史诗，对中国汉语史诗却并不适用
19 世纪，黑格尔曾在《美学》中断言“中国人却没有民族史诗”
20 世纪，中国学者对此观点提出了种种意见,但仍是以西方史诗理论为依据进行探讨解释，均不够准确
汉语史诗形成于中华文明起源的五帝时代，进展于中华文明早期进展的夏商西周三代,繁荣于中华文明转型的春秋战国时期，表现出了许多不同于西方史诗的内涵特征
其一，汉语史诗独立进展于氏族部族血缘内部,如虞族内流传的是《韶》乐,夏族内流传的是《九歌》,商族内流传的是《商颂》等,而西方史诗融合进展于氏族部族血缘之间,如《荷马史诗》反映了爱琴海周边众多部族的故事
其二，汉语史诗因中华文明的农耕生产、血缘管理等基础原因而在内容上表现为“天体日月崇拜史诗”“山川土地崇拜史诗”“祖先世系崇拜史诗”等类型内容，与西方史诗仅仅表现为“英雄史诗"不同
其三，汉语史诗因中华文明的各种仪式、通神法器而表现为早期的“图”“话”结合到后期的“图”“书”结合的世代传承方式
“图”是永恒不变的史诗主题，“话”与“书”则是不同时期的具体演述
西方的史诗既可以在宗教场所演述，又可以在民间集体聚会场合演述
中国的汉语史诗，在文明起源与早期进展阶段只在宗庙社坛中演述，是宗教、政治、伦理的三合一,所表达的是血缘族群共同的集体意识
也正因为如此，原始时代的神话思维、原始意象在中国的文明起
