台词课教案 诗人T·S·艾略特曾经说过：“诗之所以具有诗性，也许是因为诗所包含的要比普通言语所能传达的更多，而不是更少”。这句话很恰当地暗示出了艺术语言与普通语言之间的关系。艺术创作的一个重要的目标就是追求一种难以言喻的境界，在这个境界中，言语无法表达之物自我呈现出来。面对历史上那些赫赫杰作，我们通常会发现：一切分析、描述、判断都变得如此贫乏，而我们却以为丰富、闪烁的词语竟是如此苍白无力，我们却以为对立的特性都不再对立，如“苍”与“润”统一于黄公望的《富春山居图》中，理性与感性、灵魂与肉体和谐地统一于古希腊雕塑中；在艺术的世界中，众多矛盾的因素达成和谐。而艺术之所以能达到这种“对立之和谐”，是因为“自然 ”原 本 如此，而人以对立之模 式 分立之，只 有艺术方 能超 越 这种对立而达到本 然 的和谐。这也正 是艺术在思 想 史具有如此崇 高地位 的根 源 所在。 “艺术语言比普通语言包容 的更多”，还 应 从 另 一个角 度 加 以理解 。在古希腊，“艺术”是“制 作”，而如哲 人海 德 格 尔 所说：“制 作是一种知 道 的方 式 ”，它 通过创制 出未 知 之物而丰富和拓 展 我们的视 域 。由 此，艺术成为一种创造 。诚 然 ，作品一定 要与传统之链 相 接 ，否 则 它 就超 出了人们的感知 范 围 而不知 所云 ；但 作品 也一定 要有适 当的语言突 破 ，否 则 它 本 身 就是陈 辞 滥 调 的重复 ，一旦 完 全 符 合 人们的既 定 认 识 ，就会消 融 在人们的成见 之中，从 而影 响 观 者 的亲 身 感知 。同 时 ，如果 没 有一定 的语言突 破 ，艺术也就无法完 成它 拓 展 人类 感知 领 域 、提 高 感受 能力的天 然 使 命 。一件 新 的艺术作品 总 是在改 变着 传统的作品 序 列 ，赋 予 以往 的作品以新 的涵 义 。 然 而艺术家 的创造 绝 非 仅 仅 为了制 造 时 尚 ，也不是为了营 造 围 困自我的迷 梦 ，而是我们进 一步 深 入 对象 ，契 入 那本 真 的自然 的一种方 式 。因此，艺术作品 就是一条 通道 ，在这条 道 上，艺术理想 与创作者 相 互 扶 持 ，共 同 摸 索 ；在这条 道 上，艺术改 变着 人，它 不断将 艺术家 引 入 健 康 的精 神 生 活 ，引 入 对奇 妙而新 颖 的精 神 ...
