第 一 章 教 学 论 逐 步 科 学 化 历 程 的 基 本 线 索 教 学 论 ， 或 教 学 理 论 ， 英 语 didactics .据 考 证 ， 在 西 方 教 育 文 献 中 ，最 早 采 用 这 个 术 语 的 人 ， 是 17 世 纪 德 国 教 育 家 拉 特 克 ， 和 捷 克 的 教育 家 夸 美 纽 斯 。他们把这 个 术 语 理 解为教 学 的 艺术 。 在 我国 ， 两千多年前出现的 《学 记》， 不仅内容讲的 就是 教 学 论 ， 而且学 记这 个 词和 今天的 教 学 论 这 个 词差不多。在 古代汉语 中 ， 学 与教学 乃至教 育 都是 通用 的 。而且记就是 论 述， 记述的 意思， 就是 教 学 论的 意思。 近教 学 论 不是 具体学 科 的 教 学 法， 也不是 具体的 教 学 法，。它是 关于教 学 一 般原理 。者是 它的 特 征。 教 学 论 的 根本 问题， 与任何一 门学 科 的 根本 问题是 一 样的 ， 就是 如何保证 真正揭示自己所研究的 对象的 客 观 规 律 ， 也就是 如何保证 教 学 论成 为真正的 科 学 。简 言 之 ， 教 学 论 的 问题就是 如何科 学 化 的 问题。 教 学 论 的 科 学 化 不能 离 开 对各 种 具体问题如教 学 任务 ， 课 程 ， 和 教 学方 法等 的 研究； 但 任何一 个 具体问题的 研究只 有 与科 学 化 联 系 起 来 才有 意义 。 第 一 节 从 个 别 的 教 学 思想 ， 论 著 到 形 成 独 立 的 学 科 学 而时 习 之 ， 不愤 不启 ， 不悱 不发 ，（ 学 生 如果 不经 过 思考 并 有 所体会 ， 想 说 却 说 不出来 时 ， 就不去 开 导 他； 如果 不是 经 过 冥 思苦 想 而又想 不 通 时 。 就 不 去 启 发 他 。 ） 学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 ， 温 故 而知 新 ， 《 学 记 》 既 知 教 所 由 兴 ， 又 知 教 之 所 由 废 ， 然 后 可 以 为 师 也 。（ 教 师只 有 懂 得 了 教 育 成 功 的 因 素 ， 同 时 又 懂 得 了 教 育 失 败 原 因 ， 然 后 才 能胜 任 教 师 的 工 作 。） 罗 马 昆 体 良 《 雄 辩 家 的 教 育 》 ...
