申论引用名言警句汇总与引用实例 （1）治国 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患 ○《三国志•魏书•杜畿传》 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。 ○《意林》引《物理论》 理国要道，在于公平正直 ○唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 正其本者万事理，劳于永者逸于使 劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》 治身莫先于孝，治国莫先于公 ○宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。” （2）安危 居安思危，思则有备，有备无患 居安：处于安全的境况。备：事先有准备。 ○《左传•襄公十一年》 为之于未有，治之于未乱 为 wéi：做 ，防 止 。未有：没 有发 生 之时 。未乱：尚 未发 生 动 乱。 ○《老 子 》六 十四章 利莫大于治，害莫大于乱 ○《管子•正世》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 浚：开浚，疏通。○唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏 召远在修近，闭祸在除怨 召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。 ○《管子•版法》 （3）民本 民惟邦本，本固邦宁 惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。○《尚书•五子之歌》 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣 夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。○《管子•君臣上》 为国者以富民为本，以正学为基 为wéi：治理 。正：使 正当 。○汉 •王 符 《潜 夫论 •务 本》 民者，国之根也 ，诚宜重其食，爱其命 ○《三国志•吴书•骆统传》 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 兴行：重德行。○明•王 廷相《慎言•御民篇》 （4）民心 民安土重迁，不可卒变 ，易 以顺行，难 以逆 动 安土重zhòng 迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。○《三国志•魏 书 •袁 涣 传 》 可 怀 以 德 ，难 屈 以 力 怀 ：怀 柔 ，感 化 ； 《三国志•魏 书 •三少 帝 纪 》 裴 松 之 注 引 《魏 氏 春 秋 》 宽 则 得 众 ，信 则 人 任 焉 宽 ：为 政 宽 大 。信 ：建 立 威 信 。任 ：信 服 。○宋 •苏 辙 《新 论 下 》 （ 5） 爱 民 达 人...
