胡适：《文学改良刍议》(已校对好)1

胡适：《文学改良刍议》 1 文学改良刍议 胡适 今之谈文学改良者众矣，记者末学不文，何足以言此？然年来颇于此事再四研思，辅以友朋辩论，其结果所得，颇不无讨论之价值。因综括所怀见解，列为八事，分别言之，以与当世之留意文学改良者一研究之。 吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？ 一曰，须言之有物。 二曰，不摹仿古人。 三曰，须讲求文法。 四曰，不作无病之呻吟。 五曰，务去烂调套语。 六曰，不用典。 七曰，不讲对仗。 八曰，不避俗字俗语。 一曰须言之有物．．．．．．． 吾国近世文学之大病，在于言之无物。今人徒知“言之无文，行之不远”；而不知言之无物，又何用文为乎？吾所谓“物”，非古人所谓“文以载道”之说也。吾所谓“物”，约有二事： （一） 情感．． 《诗序》曰：“情动于中而形诸言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”此吾所谓情感也。情感者，文学之灵魂。文学而无情感，如人之无魂，木偶而已，行尸走肉而已（今人所谓“美感”者，亦情感之一也）。 （二） 思想．． 吾所谓“思想”，盖兼 见地 、 识 力 、 理 想三者而言之。思想不必 皆 赖 文学而传 ，而文学以有思想而益 贵 ；思想亦以有文学的 价值而益 贵 也：此庄 周 之文，渊 明 、 老 杜 之诗，稼 轩 之词 ，施 耐 庵 之小 说，所以敻 绝 千 古也。思想之在文学，犹 脑 筋 之在人身 。人不能 思想，则 虽 面 目 姣 好 ，虽 能 笑 啼 感觉 ，亦何足取 哉 ？文学亦犹 是 耳 。 胡 适 ：《 文 学 改 良 刍 议 》 2 文 学 无 此 二 物 ， 便 如 无 灵 魂 无 脑 筋 之 美 人 ，虽 有 秾 丽 富 厚 之 外 观 ， 抑 亦 末 矣 。近 世 文 人 沾 沾 于 声 调 字 句 之 间 ，既 无 高 远 之 思 想 ， 又 无 真 挚 之 情 感 ， 文 学 之 衰 微 ，此 其 大 因 矣 。 此 文 胜 之 害 ， 所 谓 言 之 无 物 者 是 也 。 欲 救 此 弊 ， 宜 以 质 救 之 。 质 者何 ？ 情 与 思 二 者 而 已 。 二 曰 不 摹 仿 古 人． ． ． ． ． ． ． 文 学 者 ， 随 时 代 而 变 迁 者 也 。 一 时 代 有 一 时 代 之 文 学 ： 周 、 秦 有 周 、 秦 之 文学 ...