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胡适:《文学改良刍议》(已校对好)1

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胡适:《文学改良刍议》 1 文学改良刍议 胡适 今之谈文学改良者众矣,记者末学不文,何足以言此?然年来颇于此事再四研思,辅以友朋辩论,其结果所得,颇不无讨论之价值。因综括所怀见解,列为八事,分别言之,以与当世之留意文学改良者一研究之。 吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何? 一曰,须言之有物。 二曰,不摹仿古人。 三曰,须讲求文法。 四曰,不作无病之呻吟。 五曰,务去烂调套语。 六曰,不用典。 七曰,不讲对仗。 八曰,不避俗字俗语。 一曰须言之有物....... 吾国近世文学之大病,在于言之无物。今人徒知“言之无文,行之不远”;而不知言之无物,又何用文为乎?吾所谓“物”,非古人所谓“文以载道”之说也。吾所谓“物”,约有二事: (一) 情感.. 《诗序》曰:“情动于中而形诸言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”此吾所谓情感也。情感者,文学之灵魂。文学而无情感,如人之无魂,木偶而已,行尸走肉而已(今人所谓“美感”者,亦情感之一也)。 (二) 思想.. 吾所谓“思想”,盖兼 见地 、 识 力 、 理 想三者而言之。思想不必 皆 赖 文学而传 ,而文学以有思想而益 贵 ;思想亦以有文学的 价值而益 贵 也:此庄 周 之文,渊 明 、 老 杜 之诗,稼 轩 之词 ,施 耐 庵 之小 说,所以敻 绝 千 古也。思想之在文学,犹 脑 筋 之在人身 。人不能 思想,则 虽 面 目 姣 好 ,虽 能 笑 啼 感觉 ,亦何足取 哉 ?文学亦犹 是 耳 。 胡 适 :《 文 学 改 良 刍 议 》 2 文 学 无 此 二 物 , 便 如 无 灵 魂 无 脑 筋 之 美 人 ,虽 有 秾 丽 富 厚 之 外 观 , 抑 亦 末 矣 。近 世 文 人 沾 沾 于 声 调 字 句 之 间 ,既 无 高 远 之 思 想 , 又 无 真 挚 之 情 感 , 文 学 之 衰 微 ,此 其 大 因 矣 。 此 文 胜 之 害 , 所 谓 言 之 无 物 者 是 也 。 欲 救 此 弊 , 宜 以 质 救 之 。 质 者何 ? 情 与 思 二 者 而 已 。 二 曰 不 摹 仿 古 人. . . . . . . 文 学 者 , 随 时 代 而 变 迁 者 也 。 一 时 代 有 一 时 代 之 文 学 : 周 、 秦 有 周 、 秦 之 文学 ...

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