河图洛书到八卦的演变.doc 1、河图洛书到八卦的演化〔1〕河图、洛书与八卦是中华文化的源头，是远古先民对天地关系的总的认识。后代人对河图与洛书的出现，总是归结于神话。其实，那是远古先民的“文字”。远古时代，先民们首先发明了用黑白圆点“·o”来表达思想的文字，其后不知过了多少年月，又用长线“—”和短线“--”来取代了圆点，这就是为什么八卦用长短线来表示了。远古先民对天地之间总的关系的认识，就应反映在“河图”、“洛书”和其后的八卦图案中，只是那种用圆点及以后的长短线来表达思想的文字,历经很久以后被象形文字所取代，后代无人懂得那两种文字的含义，因此，后人不知那是古代先民们历经很多年月的智慧的结晶，而将它们的出现归之于“河出图、洛出书”了。至于图、书到八卦，因没能谈及其演化过程，至今人们仍感到图书与八卦之间缺少了联系，缺少了 2、某些环节。更有人推想这个演化过程，在《周易》之前的《连山》和《归藏》二书可能已有说明，只是两书已失，后人无从得知。其实，这个演化过程就在天地生成关系中，只是后人不易理解而已。只要细加揣摩，这个演化过程是不难发觉的。关于天地生成关系的提法，目前已知最早见于《系辞》：“天一、地二；天三、地四；天五、地六；天七、地八；天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十五，地数三十。凡天地之数，五十有五，此所以成改变而行鬼神也。”这其实是后代人对河图的文字说明。需要指出的是，这里的“鬼神”，指的是阴气和阳气。而后演绎出：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这个天地生成关系，也就是夏商时代的人们从河图推出八卦的文字说明。历代的中 3、国神奇文化的讨论者，之所以对八卦的出现迷惑不解，其缘由就是没有留意到河图、洛书是八卦的缘起，八卦是河图洛书的另一种表现形式，因此也就没能从这个天地生成关系中认识到八卦是远古先民在象形文字产生之前对图、书的说明。一、 河图河图图示： 图 1 河图先民们制造了这个河图，它表示了什么意思呢？河图之义：天地之先，本无阴阳之性，无奇偶之数，无五行之质，无东西南北中之方位，无天地河山星月之形，无年月日时分秒之时，只有一团混沌之“气”。周朝末年的老子在《道德经》中对这时的原始时空及以后的宇宙演化过程作了生动的描述:道生一,一生二,二生三,三生万物;易学家称为:无极生太极,太极生两仪,两仪生八...
