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李白《将进酒》新考分析研究

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李白《将进酒》新考摘要《将进酒》是李白乐府诗中的代表作。近年来,《将进酒》的研究取得了可观的成绩,呈现出不断深化、拓展与创新的趋势。但近年来研究者对《将进酒》“作时”、“不复”“不愿”“不用”的运用、“主人”的解释、“五花马”的解释、“将”的读音等方面的探讨,还存在歧见。作年有开元二十四年、天宝十年、天宝十一年等说;“不复”、“不愿”、“不用”在不同的文本中有不同的运用;“主人”有“作者自己”、“元丹丘”两种解释;“五花马”也有毛色呈五花纹的马和修剪马鬣为五瓣的马两说;“将”有三种读音,即 jiāng、jiàng、qiāng。案之史志文献,佐以出土材料,结合李白诗作及其交游,对上述问题加以考论。关键词:李白;《将进酒》;新考一、引言《将进酒》是李白乐府诗作中较为著名的一首。在这首诗里,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪,既表现了鄙弃世俗、蔑视富贵的傲岸不屈的豪气,也流露出怀才不遇的愤懑及悲而弃世、壮心不泯的情绪。作品以其缘情流转、奔涌喷泻、变化无端的抒情方式,伴之以大起大落、大开大阖的结构特点,历来被人们所喜爱、传唱。本文拟对近年来李白《将进酒》一诗研究中存在的若干问题加以梳理、归纳与简评,力图形成清晰的脉络,以利于李白《将进酒》研究的继续和深入。二、关于写作时间关于李白《将进酒》的创作时间,学术界近年来多有论及,并有文章作专门探讨。主要有以下几种说法:(一)开元二十四年说。安旗《李白〈将进酒〉系年》一文从李白、岑勋、元丹丘三人同在元丹丘颖阳山居置酒高会这一事件入手,将《将进酒》与《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》二诗联系起来,并对李白在开元后期的行踪进行归纳整合分析,最终得出“以开元二十四年可能性最大”这一结论。“李白曾与岑勋、元丹丘置酒高会,并在饮酒之际,畅谈平生之志及此期际遇”这一事实不假,我们可以从李白的《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》这首诗中看出。但是安旗将《将进酒》与《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》仅系于开元年间,认为诗人在其它阶段不可能写这两首诗,在这点上,安旗也没有具体论证说明,这难免显得有些突兀,证据不足,难以令人信服。(二)天宝十年说。《将进酒》中饱含着诗人李白愤懑、哀怨、痛苦与不平之情,这种思想感情如黄河之水一样倾泻而出。朱恩义、贺金峰从这点出发,在其《李白〈将进酒〉创作时地考》一文中考察并分析了诗人一生的创作活动,利用排除法,...

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