2021 年普通高等学校招生全国统一考试高三第三次联合诊断检测语文谱文测试卷共呂页，満分）50 考试时间 150 分钟-注意事项：L 答卷曲’考生务必将口己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2. 回答选择题时.选出毎小题答案后.用铅笔把答题卡上对应题目的答案标晋涂黑*如需改动，用椽皮攥干浄后.再选涂其他答案标号，回答粹选择題时”将答案写在怨题卡上*百在本试雀上无效"3.考试结束后「将本试卷和答羁卡一井交冋"f 现代文阅读135 分）〔一）现优文阅读 I（本题共占小题’诃分｝阅谨 F 面的文字，定成 1~5 题口材料一三星堆丈化与二里头丈化之间存在.着较为密切的丈化联杀，近年巴经讶到不少羊者杓注惫•他们列举了两地出土妁陶盡、高柄豆、玉博、主尧.玉圭等器油莊型制上有很梦相似之灶，因而认为这晤种丈化之间“应存在悬某种内在联系 J使古舟传说中时夏与蜀有聊史关系妁记载在某种程度上得到印证.两地钢牌饰的发规，又为研究这两个重要若古丸化和两丸民挨集团之间的关系*提供了具体的佐证*目前所知.这种长十多厘来盾牌获的铜牌饰’只出现在二里头遣址和三星堆追址两蚁。它们分别处于事自文化帕中心区之内，因此两若的关系就具有了更畑特殊的意汇、表明两地丈化之间存在着直接的内在的联系・不菅是-因国破人亡时的四散送窜的传届 J 还是“囲夏国力强盛，丸化粥响力四射的传播”,二里头文化的这种特有器物确实传到了大西南四川盘地腹心地带的三星堆文化屮心遗址之中.二里头和三星堆出土的銅牌怖’部洼有生严和生涪方血具休功能，虚按齐是定用器.它是一种粕甦珍贵的兽面神像*足神圣前信仰、礼仪或宗教专用物器*它运用了代表当时最高工艺术平的青梱器俸适和绿松石規嵌技札以刚刚成熟的威严的兽面纹（饕當纹）作为主题图案，植绑扎悬挂在胸前衣襟处的显要悻置上.它可能是一种神灵的标志，一个常幷的对累它披作为护身的宝物，旅耳在人体齣前最.显普的位麗上，用以衷述某种特味的信仰和崇拜观念*铜牌饰的这种性质和柞用，到三星堆文化阶段也是同样存在的°把这种代表某一人群特有观念的器物流传过采.说明两着之间确实存在疥特殊的內在丈此联系.从三星堆铜禅饰器形起尙图案化、简略化的情况希.这榊观念点来又逐漸魁于淡代、最络拗底消先了.三星垠铜牌钵出现的时胆，丸约在二里头丈代晚期到二里岗下层文化阶段，即相野于更代晚翩到新代前期.由于逗是一种存在时间短、丈化特色僅的标型落物，仪用时间不会配于商代前期，因此宅丈咸为三星堆文化...
