真正用心读完《狂人日记》之后我非常庆幸自己生活的是一个开明的新时代，20 年代的旧中国，政治动荡，文化环境也是极其的复杂，既有传统文化的束缚又有西方工业文明的冲击文学观念也深受时代的呼唤要求破旧立新。那样的一个黑暗、动荡的时代青年知识分子用自己手中的笔来换性思想愚昧的国人。用文字来表达对现实的的不满和批判，以及对未来的美好向往和理想的渴望、不懈的追求。“”“从来如此便对吗？ 《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问， 这，对”“”么？ 我不同你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。 那人脸色铁青，一时语塞。“土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是 青面”獠牙的黑鬼 ，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些无望了，但他毕竟不是里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他知道他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。“”从来如此，便对吗？ 他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原“”“…”来是 吃人 的心。 大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅无望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。“”救救孩子！ 狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他无望中唯一的希望，他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，只有着眼未来，去想象，去相明日世界的光明与美好。可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐“”喊，救救孩子，远离 吃人 的世界。他把对现实的无望化作了对未来的希望。鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不仅照亮了自己心中的.迷茫，更呐喊出民族的希望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为五四启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的提倡者们打起一面大旗：救救孩子！依旧是通过狂人视角关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒适。这只是一条门...
