(1381 年 6 月)•约翰 保尔亚当和夏娃男耕女织时，有谁是什么绅士
上帝造人之初，一切人生原来属平等，后来恶人不正义的压迫，我们才陷于奴役束缚的境地
假如上帝一开始就要制造奴隶，他必定会指定谁为奴隶，谁享自由
上帝任命的时刻现已到来，因此我要劝你们考虑，只要你们同意，就可以摆脱身上的枷锁、恢复自由
我建议你们深思熟虑、鼓足勇气、振作精神
你们要学习一个好庄稼人的榜样，先耕耘田地，再拔除损坏庄稼的莠草
你们也可以先铲除国内的大贵族，然后除去法官、律师、贪得无厌者和一切压抑平民百姓的人
时候一到你们将可以得到和平与安稳
除去那些大人物后，你们就能得到自由平等，再没有高低贵贱的不同等级
剩下的只是你们对一切事物的同等尊严和权威
【赏析】•约翰 保尔(
-1381 年)中世纪英国传教士
原为肯特郡神父
因布道时宣传无阶级社会，抨击社会不公，反对教会和封建领主，1366 年被坎特伯雷大主教开除教籍
但反叛精神丝毫不减，仍继续在市场或任何可能的场合进行说教，被上层人物咒为"肯特郡疯牧师"
1376 年起屡遭监禁
1381 年泰勒农民起义爆发后得救，加入并领导起义队伍前往伦敦
沿途发表演说，呼吁杀尽贵族和主教，应者甚众，被起义农民誉为"平民演说家"
起义失败后被捕，惨遭绞刑
这篇短小精悍的演说，是保尔在伦敦附近向农民发表的
其中"亚当和夏娃男耕女织时，有谁是什么绅士
"这句话不但鼓舞了起义者，而且已成为传世佳句
§§第十六章让大家共享和平与繁荣(1801 年 3 月 4 日)杰佛逊我们经历了一段时期的争辩，当时，大家热烈讨论，竞相奔走；初见的人，由于不惯于自由思考，不惯于把所想的说出来或写出来，看见那种情形，可能相顾失色；但现在这已由全国的民意予以决定，而且根据宪法的规定加以公布了，大家当然会在法律的意旨之下，妥为安排，并且一致团结为共同利益进行共同的努力
大家也会记住一项神圣的原
