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宇文姓姓氏源流和迁徙分布

宇文姓姓氏源流和迁徙分布_第1页
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宇文姓姓氏源流和迁徙分布源流一源于匈奴族,出自魏、晋时期辽东匈奴南单于之后,属于汉化改姓为氏。魏、晋两朝时期,北方鲜卑民族中有一宇文氏部落,原来是汉朝时期南匈奴的一个分支,在东汉晚期至三国初期形成一个部落群体,族人自称是炎帝神农氏的后裔。历史上记载宇文部最早起源的是史籍《周书》,其中称宇文部源自神农氏,因此应当源于姜姓。中国的史学界一般认为,宇文部是公元 1 世纪时北匈奴被东汉击走西迁后,留在故地漠北的部众东迁与鲜卑族人混居以后被同化的族群,在这段期间该部曾参加鲜卑首领檀石槐的部落联盟,首领成为鲜卑的东部大人。因此,宇文部是源自匈奴而后揉合了鲜卑血统的部族。据史籍《后汉书》记载,东汉和帝年间,当时的大将军窦宪派右校尉耿夔击破北匈奴,鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑。在史籍《魏书》中也认为宇文部是匈奴种,出于辽东塞外,其先南单于远属也,世为东部大人。其语与鲜卑颇异。按史书的记载:宇文氏部落首领的祖先叫葛乌菟,其先出自炎帝神农氏,为黄帝所灭,子孙遁居朔野为匈奴苗裔,实际上就是南匈奴某个单于的庶支后裔。葛乌菟是公元一世纪人,原居阴山,是鲜卑宇文部的始祖,东汉后期起其后裔子孙世袭为鲜卑东部大人。在史籍《周书文帝纪》中记载:葛乌菟雄武多算略,鲜卑慕之,奉以为主,遂为十二部落,世为大人。葛乌菟之后曰普回,普回有子宇文莫那,约在公元一世纪北匈奴西迁时,宇文莫那那么自阴山率领下属十二部南下迁至辽西地区,之后宇文莫那从附属匈奴的关系中脱离独立,号称鲜卑俟汾氏。俟汾是鲜卑族语天王之意。俟汾部日渐强盛后,宇文莫那的慕僚建议改天王为姓,但为忌讳晋室,换天王为宇文,当时的宇文十二部落中已经蕴涵了后来的库莫奚部落和契丹部落。宇文莫那那么被后来南北朝时期的北周政权尊为献侯,并奉为北周皇室的始祖。按史籍《周书》的记载:葛乌菟的后代普回袭任大人之职后,他在打猎时于河边拾到一颗玉玺,上刻皇帝玺三字,大喜之下自以为是天授神权,当地人呼天为宇,呼君为文,宇文意即天子。[1]于是,这位普回大人便自己号称宇文氏,而自己的部落就叫作宇文部。当然,后世史学家认为这纯粹是牵强附会之说。到了东晋时期,宇文部进据中原,号称宇文国。宇文莫那之后有数代首领在史书中没有任何记载,一直到西晋时期以后才有记事。在史籍《魏书》中,记载了当时的习俗人皆剪发而留其顶上,以为首饰,长过数寸那么截短之。妇女披长襦及...

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