希腊文化的起源 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容
外部世界的神奇莫测,大自然不可驾驭,人生的变幻无常,使他们形成了带有宗教宿命论色彩的命运观
体现在文学中,命运对人具有绝对的控制性和不可改变性,人必须服从命运的安排,但人又可以在命定的范围内发挥最大的才能与潜能,随心所欲的去做自己的事
古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识,而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神
威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧,也培育了他们的意识和个体精神
此外,他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力
古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与漂亮,表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫
生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神,以后也成了西方文学与文化的基本内核
希腊文化的进展 英雄时代 公元前 12 世纪至公元前 8 世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过 渡的时期,史称英雄时代,又称荷马时代,这一时期文学的主要成就是神话和史诗
希腊神话 古希腊神话是原始氏族社会的精神产物, 是古希腊人集体制造的,也是西方世界最早的文学形式,大约产生于公元前 8 世纪以前
它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模,后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映
它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛,东至小亚细亚半岛,南到克里特岛的宽阔爱琴海地区
希腊神话是一个宽阔浩繁的系统,支脉派系庞杂,传说故事众多,并不完全一致
但它具有明显的家族色彩,包孕着一条血缘的纽带,存在一个基本脉络,大体可分为神的故事和英雄传说两大部分
希腊神话中的神祗像人一样,有情欲,有善恶,有计谋,互有血缘关系,都是人格化了的形象
如天父宙斯就常常下界追