苏俄哲学“文化意识的曲折历程及其启示关键词：文化意识；苏联哲学；俄罗斯哲学任何真正的哲学都是世界性的。但世界性之根却置于民族哲学之土。以何姿态看待自已的哲学文化传统？如何在传承传统中，为国家、民族的进展寻求自我认同之基，走出兼具民族特色与时代精神的哲学之路？这既考验着一国哲学的智慧，也是衡量一国哲学能否自立的尺度。因此，这里的“文化意识”，指作为理论体系而追求客观真理、终极价值、终极关怀的一国哲学，对本民族哲学文化传统的传承与创新。俄罗斯堪称文化大国，其文化传统包括斯拉夫主义、理想主义、人文主义、救世主义、爱国主义、集体主义等。这一传统虽然在苏俄哲学中得以传承，但传承之路却坎坷崎岖。一、断裂与变异传承：苏联哲学的“文化意识”在当代俄罗斯哲学讨论中，学界普遍认为苏联哲学是俄罗斯哲学传统的“中断”，因而苏联哲学根本谈不上对俄罗斯哲学文化传统的继承，也不具备任何俄罗斯民族文化的特点。这种观点虽然看到了苏联哲学的主导性一面，却忽略了被其主流遮盖的另一面。当然，不能一味抹杀苏联哲学对俄国传统哲学的“传承”。事实上，苏联哲学对俄国的传统哲学，也是有所肯定的。但不可否认，这种“肯定”的范围极其有限且相当片面，即它绝不包括宗教哲学和唯心主义，而仅限于无神论和唯物主义，以致苏联哲学叙述的俄国哲学史，“就是罗蒙诺索夫为代表的自然科学唯物主义和以车尔尼雪夫斯基等为代表的革命民主主义者的唯物主义”，因为只有它们，才是俄罗斯哲学的真正传统。于是，苏联哲学与俄罗斯哲学传统之间，就只与唯物主义的“传统”相关。这样，“文化意识”在苏联哲学尤其是在苏联马克思主义哲学那里，总体上是“断裂”的。说它“变异”，是它对俄罗斯民族文化传统的表达，不似俄罗斯传统哲学那般直接明确，而往往是在主流意识形态外衣的遮掩下，间接而隐晦的显露。在俄罗斯民族文化传统中，斯拉夫主义是其基质。它象征着俄罗斯本土文化和民族特性，其特点是强调俄国的特别性，强调民族文化传统对于俄罗斯社会的极端重要性。但这一特质在苏联哲学看来，却有着民族狭隘性。而苏联哲学对传承了斯拉夫主义精神传统的俄罗斯宗教哲学的批判，对马克思主义作为普世性真理的强调，更似乎表明了它对斯拉夫主义的否定。就此而言，苏联哲学谈不上对作为俄罗斯民族传统的斯拉夫主义的传承。然而，考察苏联马克思主义哲学的整个形成过程，却可发现，无论是在它形成前夜，其理论中体现的俄罗斯民族文...
