风水学在酒庄建设中的应用探究

风水学在酒庄建设中的应用探究摘要：风水学是一门古老的环境科学，在中国古代城市规划、建筑设计、园林布局等方面皆发挥着重要作用，其目的是达到人、居住环境与大自然天人合一的境界。以现代科学理论为基础，以生态学、心理学、建筑学、景观学等学科为出发点，阐述风水理论术语、理想择地模式、应用原则等，透析风水理论在现代酒庄规划建设中的应用，审视风水理论对现代酒庄建设的影响。关键词：风水;酒庄;天人合一风水学与营造学、造园学共同组成中国古代建筑理论三大支柱，无论是北京城的规划还是明十三陵选址，皆离不开风水的影子。五四运动后，风水学多被冠以伪科学或者封建迷信，而被全盘否定。随着全球性的三大危机（资源短缺、环境污染、生态破坏）的出现，风水学尊重自然，回归自然，天人合一的思想理念，再次引起人们的重视。1 风水理论1.1 风水风水又称堪舆、相地、形法、地理、青乌等，起源于古代择居之术，集天文学、生态学、建筑学、景观学、水文学、地质学等为一体，是先民在“仰以观于天文，俯以察于地理”过程中总结的“趋吉避凶”的学问，风水是“中国人的一种认知世界、感知世界和处理现实世界的一种方式”，是中国传统文化的重要组成部分。1.2 风水流派风水流派颇多，以理气宗和形势宗影响最大。理气宗以阴阳卦理、四时五方、二十四山向等理论为基础，经数术运算、时运生克，推断方位事物吉凶。形势宗旨在“寻龙点穴”，即通过对山势、水流、土壤、植被等生态环境的考察，选择理想之地。理气宗多牵强附会，缺乏科学依据，迷信成分居多，主以形势宗阐述风水理论。1.3 风水术语1.3.1 气。古代先哲认为气是产生、构成世间万物的基本元素，积极、灵动的气构成青山绿水、莺歌燕舞、生机勃勃的吉祥之地。反之，消极、颓废的气形成的是不利于人居住的凶煞之地。藏风聚气是风水理论的核心。藏风是手段，聚气是目的。晋人郭璞《葬经》有言：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”气无质无形，是周边环境共同作用，形成的“场”、“域”。1.3.2 龙砂水穴。龙被借指为山脉的走势及起伏变化，多指主干山脉。砂代指穴周边的山峦坡地，为穴之护卫。水是指周边水系。穴指最终被选址之地。1.3.3 四象。四象是理想择居模式，即左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，也称“地理四科”，是地理空间抽象而来的方位实物称谓。《阳宅十书》有言：“凡宅左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有...