提倡折衷——法学研究范式检讨

提倡折衷——法学讨论范式检讨 关键词: 范式/刑法学/折衷/二元统一内容提要: 我国社会 科学 领域有广泛影响的“二元对立”讨论范式，有其深厚的 历史 背景，它根植于阶级对抗社会结构。随着社会 经济 政治 进展 以及公民与政府亲和度增长，讨论范式需要补血，应当关注“折衷”，重视“二元统一”方面。本文以刑法学为例进行考察予以说明。 范式指由一系列概念组成的分析问题的思维框架，大体也可理解为思想方法。“折衷”作为一种思想方法，是指平抑偏执达致适中的方法和过程。 古希腊，有关于“公平”、“正义”的思辨理性。古代 中国 ，有关于“伦理情感”的实践理性，与此相关，中国传统的一种思维方法是形象整体思维。这在中医理论与实践中体现得最明显。中医各科的核心理论“经络学说”是典型的形象整体思维的例证。 上世纪 80 年代改革开放以来，我国社会科学包括法学领域在众多学者尤其中青年学者大力推动下快速引进了西方的各种理论知识，同时也引进了讨论范式，有广泛影响的一种范式即“二元对立”。这一范式有强烈的逐层展开、层层深化的思辨色彩。诸如权利与义务，自由与秩序，公正与效率，理想与现实，国家与社会，政府与公民，事实与法律规范，等等，均以二元对立范式展开。这对推动我国法学的进展起了显着作用。形象整体思维这种传统思想方法却被淡出甚至遗忘。 “二元对立”范式产生的社会背景有其深厚的历史性。此种范式根植于阶级对抗社会结构：统治与被统治，压迫与被压迫的紧张关系。社会存在决定社会意识，包括思维方法。这种范式必定具有对现实存在的强烈批判性，因而具有相应的真理性，在我国当今也复如此。这种范式的优长是精细性，表现为一系列的追问。它的一个逻辑特征是非此即彼，排斥折衷，将此范式用来观照当今社会生活实践必定会发现诸多不契合现象。例如对某些制度和措施涉及理想与现实关系的讨论中往往是展望美好的理想以对现实的过分批判为条件，人权口号宗教化。矫枉过正的结论往往与二元对立范式存在形影关系。 在漫长的阶级对立社会中，国家与公民的关系基本是统治与被统治的对立关系。法制随社会变迁而变化，法学理论也要随法制演变而变化。随着生产力进展，国民财宝的普遍增长，国家的社会保障制度的建立和健全，随着科学技术进展和法治水平提高，政府职能由管治向服务转变，公民生活质量普遍提高，公民与政府的亲和度增长。另一面，随着 自然 环境恶化，随着严重犯罪增长，为改善生存...