"【名师一号】2014 高中语文 第三单元 散文 我与地坛(节选)课余撷珍 粤教版必修 1 "教 材 悟 读在苦难中升华自己的生命价值——《我与地坛》(节选)命运许多时候是不公平的，史铁生因故致残，他摇着轮椅，徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望……挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出自己的感受和 生活，对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题做出了哲学的思 考和回答，用残缺的人生写出了最智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。【素材运用】 史铁生独自摇着轮椅，进入废弃的地坛。然后是静静地坐着。听虫鸣，看蝶飞，数蝉蛻，玩味滚动的露玉……在地坛的日子，时间自然也就如同静止了，时间的移动只能通过自己身影的移动去感受，缓慢而漫长！而在这漫长的过程中，足够他抚慰自己苍凉的生命以及探寻活着的理由和勇气。这就是史铁生版本的“我的时间”，在这样一段“我的时间”里，不仅仅让他发现地坛是映射在时间之墙上，更让他发现，生命本身，就是映射在时间之墙上——是的，凝望上帝窗户的人是不会厌倦的。凝望上帝窗户的人终究是可以感受到生的可贵，苦难是可超越的。【相关话题】 1.苦难 2.自强不息 3.坚强美 文 品 读活 出 爱史铁生我曾经写过：人与猪的自然差别是一个定数，人与人的 心理差别却无穷大。所以，人与人的交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，交往是容易的。一旦走向复杂人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。我常常感到这样的矛盾：睁开白天的眼睛，看很多人很多事都可憎恶；睁开夜的眼睛，才发现其实人人都在苦弱地挣扎，惟当互爱。当然，白天的眼睛并非多余，我是 说，夜的眼睛是多么重要。人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一段完美的时间。这就是宗教精神吧。在这 样的境界中，在沉思默想着向着神皈依的时间里，尘世的一切标准才被扫荡，于是看见众生都是苦弱的，歧视与隔离惟使这苦弱加重。那一刻，人摆脱了尘世附加的一切高低贵贱，重新成为赤裸的亚当、夏娃。生命中必须有这样一段时间、一块净土，尽管它常会被嘲笑为“不现 实”。但“不现实”未必不是一种好品质。比如艺术，我想应该是脱离实际的。模仿实际不会有好艺术，好的艺术都难免是实际之外的追寻。当然，在强大的现实面前，这理想只能是一出非现实的戏剧，不管人们多么渴望它，为...
