《四书五经》读后感没有飞扬的文采，没有引人入胜的情节，甚至有些枯燥无味。但在墨香索绕的文字间，哲理在熠熠生辉。 最爱孟子的一段话，王！何必曰利?亦有仁义而矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家，千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为多矣。苟为后利而先义，不夺不厌，未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也，王亦曰仁义而已矣何必曰利？ 说起仁，那便无人不知，无人不晓孔老先生的两字金言了，仁，礼。 自古成大事者，有仁，便是流芳百世；无仁，便只奈何，遗臭万年。商纣王贪欲残暴，视人命如草芥，纵然生前享乐，死后却只能遭世人唾弃。汉高祖唯有一点胜过楚霸王仁德，进咸阳后约法三章，方能得天下。项羽纵有豪情万丈，一身武功，最后也只能失败，自刎江东，因为他想着用武力征服别人，到临死是时候，也说：天亡我。非用兵之罪也。他也从未想过一将功成万骨枯。 论仁，孔先生是当之无愧的第一。仁爱的意思是爱别人，这反而映了庶人抬头的社会现象，为了制约仁，才又主张礼仁可谓孔子的一生中，最光辉，最进步的一面。仁便是尊敬。 子曰：盍各言尔志？子路曰：愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。 朴素的愿望里包含着多么宽广的胸襟啊，在这充满利欲的世界，有几个人不是自私的呢？有几个人不是只想着自己的利益呢？为了谋权篡位，满门抄斩了多少人家。狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。一代皇上的背后，怎不是血迹斑斑。即便是汉高祖、唐太宗等明君，也沾染了浓浓的血腥。 可悲！可叹！无仁啊！ 于是，仁，便越发可贵！ 何必曰利？亦有仁义而已矣！
