会计理论讨论历史使命感会计理论讨论历史使命感 对于本文意思的表达，作者曾犹豫了好长时间。从1993 年《会计讨论》发表了我致杨纪琬教授公开信后，对中国会计讨论一些大是大非问题的思考，一直萦绕我脑海而挥之不去。1997、2025、2025、2025 年，我先后又在《会计讨论》上发表了对中国会计讨论一些基本面问题的看法。现在因为《会计讨论》编辑部在首届“两岸四地会计期刊联席会”上，极有诚意地征询学界对如何更好地开展中国会计讨论的意见，故借此机会，我把数次欲言又止的话之要义尽可能准确地表述出来。我深知，理论讨论中讲真话、实话往往会伤及同行，极容易使自己身陷万般孤立之绝境。但是，科学讨论历来需要自我牺牲的精神，作为一名有良知的会计学者，必须面对这样的历史担当。我权且把说出以下肺腑之言，作为个人与中国会计讨论同行的一次良心对白，可谓“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。我得首先申明，当我向同行倾诉以下看法时，我视会计讨论为自己生命之一部分，而非通常人们认为的只是谋生而已 一、中国会计讨论的“大是大非” 在西方学界，“李约瑟之谜”至今未解，其谜根是现代科学为什么未产生在中国?或曰为何没有在中国扎根?这似乎同德国伟大思想家马克斯•韦伯留给人类的谜团如出一辙：资本主义为什么首先产生于西方而未能发生在东方?其实，对李约瑟之谜，中国学者早已有觉察并试图予以破解例 1921 年，年方 26 的冯友兰先生在美国哥伦比亚大学哲学系发表了“为什么中国没有科学”的演讲，他不仅试图回答而且拓展了“李约瑟之谜”。他认为，因为中国无科学故落后于世界，此状况不仅影响物质，更严重影响中国的精神;其结论绝对离奇：中国没有科学，是因为根据它自己的价值标准它毫不需要。哲学家思维往往匪夷所思，冯先生这番高论，岂不是说“科教兴国”战略背离了传统价值观!看来，“李约瑟之谜”的破解绝非易事。1991 年，美国学者德克•伯德(DerkBodde)出版了一本试图真正破解“李约瑟之谜”的大书《中国人的思维、社会与科学》，得出了个令我不敢正视的结论：中文是导致西方科学难以扎根中国的重要原因。我知道，在西方学界，有种很有影响力的说法，就是人类一开始制造的文字(苏美尔文化)是象形文字，但后来由于象形文字难写，最终进化为“标音符号”并以音节发声为基础的语音书写系统，其组合就产生了现在流行的各种语言(文字)包括英语。但在东方尤其是中国，这种象形文字沿习至今，方块字不只是一个语音发声符号系统...
